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所以，风门村虽然背山面水，但村中人竟然不惜自败风水格局，导致村子阴气太盛。再者，封门村的葬俗邪乎：人鬼同居，人死不出村。这也是让人匪夷所思的地方。封门村地处中原，按理说隐居在此的应该是汉人。但是不知为何，本村却自有一套与汉族传统风俗全然不同的“葬俗……”——封门村的尸体都是带着面具下葬的，这种现象在埃及法老墓常见，但在中国，尤其汉族人中却不多见。中国人死后都讲求耳清目明，不遮挡异物，为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢？据吴聃说，契丹人也有这个习惯，难道封门村的人是契丹人和汉人的后代么？
中国人将鬼魂称为脏东西、邪物，遇到棺材、纸钱、寿衣都要远远避之，甚至吐几口唾沫，生怕沾了晦气。人的居住区和坟墓，往往是有分界隔离的，比如一条河，将阴宅阳宅分开。或者将墓地设在没人居住的山岗、树林，没有人会将坟墓设在自己家的院子里或村子里。封门村就不同，讲究“人鬼混居，人死不出村……”，人死后不能埋在村外，在死者家附近找一块空地埋葬。这是个奇怪的问题。
再者，封门村竟然不拜神反供奉官偶。拜神、甚至拜鬼都是可能的，在封门村却供奉着两个诡异的偶，一对身着官服的男女雕像。
总之，神像的玄机，面具的秘密，和封门村的下葬习俗，如果明白了这些，大概就可以将封门村解密了，而对那些为了女尸发疯的人，也可能会找到解决的办法。
我们继续向前走，远远地就见村头那一棵五百年以上年轮的大树，就象一个将军独自孤寂的守望着村庄一般肃穆而立。
我又环顾了一下四周，见村中房屋似乎是有规划的建设而成。在村庄中部有唯一一四层楼的建筑，其房屋三面都建有楼房，而且，也都很艺术的用楼桥式建筑连接一起，形成房房相通的构造。
其他房屋几乎全部是东西走向，决大多数房屋都是三层楼，都是木石结构，楼顶全部是灰色小瓦。而且，几乎都是巧妙的依靠地形与人工打造地基而营建，似乎，宁可付出几倍辛苦建立地基，也都不想脱离集体而寻找附近平坦地方建造房屋。
村庄里设有一个可容一成年人双膝着地爬行的排水道，蜿蜒百米布局与房屋下面。总之，这一切建筑的风格格局，都表现出一种特古雅精巧的氛围，根本就不像普通的庄稼农户能够构思出来的建筑创意。
我不禁对这村子的创始人更增添了好奇心：这到底是谁建造了这一处避世隐居，又奇特的村子？这时候，我们刚路过村长家没多久，突然地，我听到村长家的房子里发出一阵细微的声响。
我跟阮灵溪走在最后，我自然听得很清楚，于是赶紧放慢脚步，侧耳细听。果然的，那房子里是有声音，就好像是有人轻微地挪动了一下步子。
村长的鬼魂又出现了？我冷不丁回头一看，却什么也没看到。但这一片死寂里突然出现声音，总让我觉得不放心，于是赶紧跑到吴聃身边，低声道：“师父，村长家房子里有声音。”
“哦？”吴聃停下脚步，回头看了一眼。赵羽问道：“有什么问题么？”
吴聃回头看了看那房子，低声道：“进去瞧瞧。”
于是，我们几个人又返回村长家门外。我跟赵羽互相递了个眼色，摸出手枪来，子弹上膛。妈的，这一次要还是恶鬼，先给你来个爆头。
但这时候，再听屋里的动静，却是什么都没了。我仔细看了看那房子，没觉得有什么特别，应该是没有鬼的。难道刚才是人？如果是人的话，看到我们几个大活人怎么不打招呼？
想到这里，我率先冲了进去。里屋一览无余，但空无一人。赵羽指了指二楼，于是我俩慢慢从一楼旁边的石头阶梯走了上去。当我们走在台阶上的时候，我注意看了一眼脚下。那石阶梯上积了挺厚的灰尘。但是在这灰尘上面，有一大一小两个脚印，看上去是运动鞋留下的，蛮新。
这楼上有人，而且是现代人！难道是驴友？此时，我跟赵羽到了二楼楼梯口，刚要迈步的时候，突然头顶一阵劲风刮来，我抬眼一看，我次奥，一大块碎瓦片一样的东西冲我飞了过来。楼梯上空间小，我堪堪躲了过去。但是，那瓦片还是划了我脸颊一下，给我的脸划出一道口子，火辣辣地疼。
我顿时火了，举起枪冲了上去，喝道：“谁？！举起手来！”
我一声断喝之后，就听一阵女孩子的尖叫声传来。我转身一看，在我身后的角落里缩着一个二十出头的年轻姑娘，穿着登山服，扎着马尾，正抱着头大叫。
而赵羽则制服了一个妄图袭击他的男人。这人一身运动服，看上去年纪也不大，瘦高个儿，手中还握着一片水缸的残片。
“我靠，还真有人啊？”我吃惊地收起枪，走到那男人面前，问道：“你们干嘛的？”
那男人抬起头，我一瞧，这货年纪也不大，看来也是来封门村探险的驴友。
“你们又是谁？”那男人惊魂甫定。
“我们是来封门村探险... -->>
所以，风门村虽然背山面水，但村中人竟然不惜自败风水格局，导致村子阴气太盛。再者，封门村的葬俗邪乎：人鬼同居，人死不出村。这也是让人匪夷所思的地方。封门村地处中原，按理说隐居在此的应该是汉人。但是不知为何，本村却自有一套与汉族传统风俗全然不同的“葬俗……”——封门村的尸体都是带着面具下葬的，这种现象在埃及法老墓常见，但在中国，尤其汉族人中却不多见。中国人死后都讲求耳清目明，不遮挡异物，为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢？据吴聃说，契丹人也有这个习惯，难道封门村的人是契丹人和汉人的后代么？
中国人将鬼魂称为脏东西、邪物，遇到棺材、纸钱、寿衣都要远远避之，甚至吐几口唾沫，生怕沾了晦气。人的居住区和坟墓，往往是有分界隔离的，比如一条河，将阴宅阳宅分开。或者将墓地设在没人居住的山岗、树林，没有人会将坟墓设在自己家的院子里或村子里。封门村就不同，讲究“人鬼混居，人死不出村……”，人死后不能埋在村外，在死者家附近找一块空地埋葬。这是个奇怪的问题。
再者，封门村竟然不拜神反供奉官偶。拜神、甚至拜鬼都是可能的，在封门村却供奉着两个诡异的偶，一对身着官服的男女雕像。
总之，神像的玄机，面具的秘密，和封门村的下葬习俗，如果明白了这些，大概就可以将封门村解密了，而对那些为了女尸发疯的人，也可能会找到解决的办法。
我们继续向前走，远远地就见村头那一棵五百年以上年轮的大树，就象一个将军独自孤寂的守望着村庄一般肃穆而立。
我又环顾了一下四周，见村中房屋似乎是有规划的建设而成。在村庄中部有唯一一四层楼的建筑，其房屋三面都建有楼房，而且，也都很艺术的用楼桥式建筑连接一起，形成房房相通的构造。
其他房屋几乎全部是东西走向，决大多数房屋都是三层楼，都是木石结构，楼顶全部是灰色小瓦。而且，几乎都是巧妙的依靠地形与人工打造地基而营建，似乎，宁可付出几倍辛苦建立地基，也都不想脱离集体而寻找附近平坦地方建造房屋。
村庄里设有一个可容一成年人双膝着地爬行的排水道，蜿蜒百米布局与房屋下面。总之，这一切建筑的风格格局，都表现出一种特古雅精巧的氛围，根本就不像普通的庄稼农户能够构思出来的建筑创意。
我不禁对这村子的创始人更增添了好奇心：这到底是谁建造了这一处避世隐居，又奇特的村子？这时候，我们刚路过村长家没多久，突然地，我听到村长家的房子里发出一阵细微的声响。
我跟阮灵溪走在最后，我自然听得很清楚，于是赶紧放慢脚步，侧耳细听。果然的，那房子里是有声音，就好像是有人轻微地挪动了一下步子。
村长的鬼魂又出现了？我冷不丁回头一看，却什么也没看到。但这一片死寂里突然出现声音，总让我觉得不放心，于是赶紧跑到吴聃身边，低声道：“师父，村长家房子里有声音。”
“哦？”吴聃停下脚步，回头看了一眼。赵羽问道：“有什么问题么？”
吴聃回头看了看那房子，低声道：“进去瞧瞧。”
于是，我们几个人又返回村长家门外。我跟赵羽互相递了个眼色，摸出手枪来，子弹上膛。妈的，这一次要还是恶鬼，先给你来个爆头。
但这时候，再听屋里的动静，却是什么都没了。我仔细看了看那房子，没觉得有什么特别，应该是没有鬼的。难道刚才是人？如果是人的话，看到我们几个大活人怎么不打招呼？
想到这里，我率先冲了进去。里屋一览无余，但空无一人。赵羽指了指二楼，于是我俩慢慢从一楼旁边的石头阶梯走了上去。当我们走在台阶上的时候，我注意看了一眼脚下。那石阶梯上积了挺厚的灰尘。但是在这灰尘上面，有一大一小两个脚印，看上去是运动鞋留下的，蛮新。
这楼上有人，而且是现代人！难道是驴友？此时，我跟赵羽到了二楼楼梯口，刚要迈步的时候，突然头顶一阵劲风刮来，我抬眼一看，我次奥，一大块碎瓦片一样的东西冲我飞了过来。楼梯上空间小，我堪堪躲了过去。但是，那瓦片还是划了我脸颊一下，给我的脸划出一道口子，火辣辣地疼。
我顿时火了，举起枪冲了上去，喝道：“谁？！举起手来！”
我一声断喝之后，就听一阵女孩子的尖叫声传来。我转身一看，在我身后的角落里缩着一个二十出头的年轻姑娘，穿着登山服，扎着马尾，正抱着头大叫。
而赵羽则制服了一个妄图袭击他的男人。这人一身运动服，看上去年纪也不大，瘦高个儿，手中还握着一片水缸的残片。
“我靠，还真有人啊？”我吃惊地收起枪，走到那男人面前，问道：“你们干嘛的？”
那男人抬起头，我一瞧，这货年纪也不大，看来也是来封门村探险的驴友。
“你们又是谁？”那男人惊魂甫定。
“我们是来封门村探险... -->>
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