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怕他们没心思当兵打仗了吗？”
“这才多少钱？况且大都是穷光棍，有几个能把这钱捏的住的？”朱以海轻轻转运银钱，“我打算把士兵们手里的钱再回收上来。”
黄宗羲愣住。
“殿下不可，一发一收，可就人心生怨了。”
“放心，我是那种反复无信之人吗？”朱以海笑着说了自己的一些想法，御营的兵，现在都是比较年轻精壮的，绝大多数都是些光棍，所以他打算如之前在三吴时一样，由御营出面，帮大家团购新娘。
黄宗羲一时都没跟上。
朱以海的想法是由官府出面，到一些相对落后贫困的山区里去找新娘子，给新娘家彩礼，接来跟士兵相亲成婚。
“这官府若是出面办这事，肯定彩礼花费什么的要比他们自己弄少些，而且他们现在一般也没这个时间不是，就由军队、官府出面，到时呢，直接军中办集体婚礼，众人一起结婚，场面多热闹？”
“按先前老例，军中还可以替他们出一部份彩礼钱。”
最后士兵们娶了老婆总还得有个家不是，所以朱以海打算把这次收缴上来的田，拿出一些来便宜点卖给士兵们。
给士兵娶妻，朱以海得往里搭钱没的赚，但是刚没收上来的田，和清退出来的官田军屯田等，可以拿出来卖给士兵，哪怕打点折便宜点卖，数目大也能卖一大笔钱啊。
按现在的市价，严州的田，一亩能卖四到五两银子，经过这轮打击清理后，朱以海大约能清理出约三四十万亩的官田军田来。
官田本皆是宋元时入官田地，后来还有还官田、没官田、断入官田，学田、皇庄、牧马草场、牲地、园陵坟地、诸王公贵族、寺观赐乞庄田，军民商屯田等等。
名目很多，如果全清理出来，估计四成都有。
这么多的官田如何处置，有人建议是官府出佃收租，也有人提议均田授地，授给将士，有人则提出部份发卖民间，筹集军费。
黄宗羲就建议把所有官田拿来做为军屯田，部份驻守镇兵屯种，部份出租，所得粮食，则用于养军，可以解决很大部份军粮问题。
将士立功或阵亡伤残等，也可以直接划出军田来赏赐或抚恤，这样也省去很大笔的银钱开支。
对于这些划为军屯的田，征收二十税一的实物税，对于赏赐给士兵的田，则也按民田，征十税一的实物税。
官田二十税一，民田十税一，并且征实物，就是地产什么，征什么，这样能避免统一征银对百姓的负担增加。
毕竟地里不产银子，百姓交税用银，还得先把所出变卖折银，而这一过程中，肯定要被盘剥一遍。
至于说税率的调整，他的理由是税率得是个合理的范围，这样才能既满足朝廷所需，又不累民，且必须得是个固定的税赋，不能加减无常。
同时，因为田地有肥有瘦，所以税也应当不同，毕竟民间田地价格高低相差二十倍，赋税如果相同，也是不公平的。
所以他又提出了一个解决办法，就是把田，按照肥瘦产出，划分为五等，然后呢，最好的田，以小亩计算，比如二百四十步便为一亩，中等田以四百八十步为一亩，下等国以七百二十步为一亩，中间再加上三百六十步、六百步两等。
通过调整不同肥瘦田的大小，使之承担的税率实际一致。
比如上田一亩产粮三石，下田一亩才产一石，现在通过改变亩的大小，上田一亩实际是下田三倍大，产出最后就同样是一亩三石，民田按亩征收十一税征收，就是一亩征三斗。
原来如果瘦地一亩征三斗，那实际税率就是百分之三十了，两者相差巨大。
直接把田分等，然后定不同的税率，或者把地通过这种大小亩调整，最后用统一的税率，各有各的优点。
不过朱以海虽然也觉得大明的田赋税率应当重新制订，但现在时机并不算成熟，事情一件件做，他现在要做的是摊丁入亩，固定丁役，不再让地方官吏可以随意的科派，甚至朝廷调整赋税的起用留存和使用，这一步的目的是为了先把税赋收上来，特别是让士绅大夫们把税交上来。
否则你再怎么调整税率什么的，收不上来就是白瞎。
至于说清出来的官田，朱以海还是倾向于卖给士兵们而不是分给他们，一来要均田也没那么好条件，哪来那么多地均田，给士兵均了，官吏要不要均？百姓要不要均？
更何况，现在朝廷穷的叮当响，有田自然是卖钱最好。
而优先卖给军人，是既能回收士兵们手里的军饷赏银，也能给士兵们定心丸，有恒产者有恒心嘛，当兵打仗拿命拼，总得优先考虑他们出路，不说升官发财什么的，让士兵们娶上老婆有个家，再让他们有机会置上一些地，那他们才会真心拥护鲁监国和他这个新大明朝啊。
所以从这个角度来说，卖地给士兵，其实跟均田给士兵，最后能起到的收拢人心的效果是一样的，甚至还能卖许多银子补贴军费财政，何乐不为？
怕他们没心思当兵打仗了吗？”
“这才多少钱？况且大都是穷光棍，有几个能把这钱捏的住的？”朱以海轻轻转运银钱，“我打算把士兵们手里的钱再回收上来。”
黄宗羲愣住。
“殿下不可，一发一收，可就人心生怨了。”
“放心，我是那种反复无信之人吗？”朱以海笑着说了自己的一些想法，御营的兵，现在都是比较年轻精壮的，绝大多数都是些光棍，所以他打算如之前在三吴时一样，由御营出面，帮大家团购新娘。
黄宗羲一时都没跟上。
朱以海的想法是由官府出面，到一些相对落后贫困的山区里去找新娘子，给新娘家彩礼，接来跟士兵相亲成婚。
“这官府若是出面办这事，肯定彩礼花费什么的要比他们自己弄少些，而且他们现在一般也没这个时间不是，就由军队、官府出面，到时呢，直接军中办集体婚礼，众人一起结婚，场面多热闹？”
“按先前老例，军中还可以替他们出一部份彩礼钱。”
最后士兵们娶了老婆总还得有个家不是，所以朱以海打算把这次收缴上来的田，拿出一些来便宜点卖给士兵们。
给士兵娶妻，朱以海得往里搭钱没的赚，但是刚没收上来的田，和清退出来的官田军屯田等，可以拿出来卖给士兵，哪怕打点折便宜点卖，数目大也能卖一大笔钱啊。
按现在的市价，严州的田，一亩能卖四到五两银子，经过这轮打击清理后，朱以海大约能清理出约三四十万亩的官田军田来。
官田本皆是宋元时入官田地，后来还有还官田、没官田、断入官田，学田、皇庄、牧马草场、牲地、园陵坟地、诸王公贵族、寺观赐乞庄田，军民商屯田等等。
名目很多，如果全清理出来，估计四成都有。
这么多的官田如何处置，有人建议是官府出佃收租，也有人提议均田授地，授给将士，有人则提出部份发卖民间，筹集军费。
黄宗羲就建议把所有官田拿来做为军屯田，部份驻守镇兵屯种，部份出租，所得粮食，则用于养军，可以解决很大部份军粮问题。
将士立功或阵亡伤残等，也可以直接划出军田来赏赐或抚恤，这样也省去很大笔的银钱开支。
对于这些划为军屯的田，征收二十税一的实物税，对于赏赐给士兵的田，则也按民田，征十税一的实物税。
官田二十税一，民田十税一，并且征实物，就是地产什么，征什么，这样能避免统一征银对百姓的负担增加。
毕竟地里不产银子，百姓交税用银，还得先把所出变卖折银，而这一过程中，肯定要被盘剥一遍。
至于说税率的调整，他的理由是税率得是个合理的范围，这样才能既满足朝廷所需，又不累民，且必须得是个固定的税赋，不能加减无常。
同时，因为田地有肥有瘦，所以税也应当不同，毕竟民间田地价格高低相差二十倍，赋税如果相同，也是不公平的。
所以他又提出了一个解决办法，就是把田，按照肥瘦产出，划分为五等，然后呢，最好的田，以小亩计算，比如二百四十步便为一亩，中等田以四百八十步为一亩，下等国以七百二十步为一亩，中间再加上三百六十步、六百步两等。
通过调整不同肥瘦田的大小，使之承担的税率实际一致。
比如上田一亩产粮三石，下田一亩才产一石，现在通过改变亩的大小，上田一亩实际是下田三倍大，产出最后就同样是一亩三石，民田按亩征收十一税征收，就是一亩征三斗。
原来如果瘦地一亩征三斗，那实际税率就是百分之三十了，两者相差巨大。
直接把田分等，然后定不同的税率，或者把地通过这种大小亩调整，最后用统一的税率，各有各的优点。
不过朱以海虽然也觉得大明的田赋税率应当重新制订，但现在时机并不算成熟，事情一件件做，他现在要做的是摊丁入亩，固定丁役，不再让地方官吏可以随意的科派，甚至朝廷调整赋税的起用留存和使用，这一步的目的是为了先把税赋收上来，特别是让士绅大夫们把税交上来。
否则你再怎么调整税率什么的，收不上来就是白瞎。
至于说清出来的官田，朱以海还是倾向于卖给士兵们而不是分给他们，一来要均田也没那么好条件，哪来那么多地均田，给士兵均了，官吏要不要均？百姓要不要均？
更何况，现在朝廷穷的叮当响，有田自然是卖钱最好。
而优先卖给军人，是既能回收士兵们手里的军饷赏银，也能给士兵们定心丸，有恒产者有恒心嘛，当兵打仗拿命拼，总得优先考虑他们出路，不说升官发财什么的，让士兵们娶上老婆有个家，再让他们有机会置上一些地，那他们才会真心拥护鲁监国和他这个新大明朝啊。
所以从这个角度来说，卖地给士兵，其实跟均田给士兵，最后能起到的收拢人心的效果是一样的，甚至还能卖许多银子补贴军费财政，何乐不为？