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冥想之中，文邵四顾茫然，怪不得虚影人对他有杂而不精之说。
寻常修炼之人，皆修道法以筑道宫，修炼至道主境界，方能将魂魄演化为魂宫，寻常人魂宫虽然开启，但只能参修魂术而不能修炼魂法。在上古时代，记载有人天生魂体主修魂法，先是开启魂宫，当修炼至相当于道主境界后，才能筑就道宫，同样道宫虽开只能参修道术而不能修炼道法。
如此有盈有缺，造就世间百花齐放，百舸争流各绽异彩。但是在自然界残酷的竞争和上古大劫之中，天生魂体之人失去了竞技优势，逐渐消失在时间的长河里。如今纵有魂法也无人能够修炼，魂术亦沦落为修道者的辅助手段。
文邵却是个异类，他幸得上古魂经，在修炼伊始便开启魂宫，之后道宫也异于常理地接踵开启，这种脑海内两宫同步开启成长的人类，万古仅有。
然而前人之法，终究只能借鉴，若不是虚影人点醒，他依旧还在徘徊于道法的取舍之中。因为他修炼魂经，灵轮魂法的级别极高，既使道宫未修道法，也能在魂法的润泽下进阶成长，并且当前道力修为已经到了金丹境后期，这种现象史无记载。但是文邵隐隐觉得，道宫既开若无强大的道法，到后期道力修为肯定会受到制约而成为鸡肋，那时再强的道术也是无根之木无源之水。
虽然魂力修为不会受影响，但这不是他的目标，因为他体质超乎寻常，而且天赋异禀，已然悟出魂道双修之妙，遥遥窥见魂道双修之门，引导着他去开辟一个全新的世界。
因此必须走出自己的法，才是王道。文邵曾在荒鼎上试演过九荒道法，九荒道法根本无法对抗魂法主宰道宫，也根本驾驭不了“十二剑”法。
借用他法之路行不通，那么自己的道法究竟在哪里？文邵陷于长久的苦思之中……
一年又一年过去，他曾数次面露喜色，又黯然叹息。他没有修炼道法的经验，对他来说是欠缺，但也是好事，因为少了一分樊篱，就多一分天马行空的自由。
他尝试借鉴灵轮魂法，花了二十年仿造魂宫轮盘，在道宫之中塑造道丹，将所学道术萦绕其周，但是在第三十年的时候，道丹无法承受巨压而破碎。
文邵瞬间苍老，生机急速流逝，白发丛生……
第四十年，他恢复道宫，于一日有所悟，咬牙试图忘却所有道术，却发现道宫在坍缩退化，道力修为从金丹境后期快速跌落至造化境、丹灵境……魂宫内也剧烈振荡，爆发海啸之音。他连忙止住，缓缓收回记忆，此法不但行不通，而且几乎毁了他的魂宫……
又用了五年时间，他才将道力修为恢复到金丹境后期。
文邵沮丧不已，又觉得不可思议，主动忘却道术居然会让道宫退化，令人难以理解，莫非道宫与道术已经融为一体，实现了万术归一？这世间万事万物，皆由道生一，一生二，二生三，三生万术，万术归于道。如此循环实现了从无到有，从有到无的自然规律。正是这种从无到有的过程，让万物生灵体验了有的充实，又体会到无的痛苦。最终万物虚无于自然，也许存在过，也许从未存在过。
因而万术归道，讲究的是自然之道，这岂不正是他所追寻的道法！在第五十五年，文邵终于悟出了自己的道法自然道法！自然道法，容纳百川，化繁为简，归而为一，这才是适合他的道法！
自然道法诞生的一刻，文邵道宫内金光轰鸣，所有道术归于一，一个晶莹的道灵灿然诞生，道灵是法则的化身，法则是道境以上强者才有的标志，文邵在此境界就诞生道灵，是因为他开创出了新的道法，有着划时代的意义。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
冥想之中，文邵四顾茫然，怪不得虚影人对他有杂而不精之说。
寻常修炼之人，皆修道法以筑道宫，修炼至道主境界，方能将魂魄演化为魂宫，寻常人魂宫虽然开启，但只能参修魂术而不能修炼魂法。在上古时代，记载有人天生魂体主修魂法，先是开启魂宫，当修炼至相当于道主境界后，才能筑就道宫，同样道宫虽开只能参修道术而不能修炼道法。
如此有盈有缺，造就世间百花齐放，百舸争流各绽异彩。但是在自然界残酷的竞争和上古大劫之中，天生魂体之人失去了竞技优势，逐渐消失在时间的长河里。如今纵有魂法也无人能够修炼，魂术亦沦落为修道者的辅助手段。
文邵却是个异类，他幸得上古魂经，在修炼伊始便开启魂宫，之后道宫也异于常理地接踵开启，这种脑海内两宫同步开启成长的人类，万古仅有。
然而前人之法，终究只能借鉴，若不是虚影人点醒，他依旧还在徘徊于道法的取舍之中。因为他修炼魂经，灵轮魂法的级别极高，既使道宫未修道法，也能在魂法的润泽下进阶成长，并且当前道力修为已经到了金丹境后期，这种现象史无记载。但是文邵隐隐觉得，道宫既开若无强大的道法，到后期道力修为肯定会受到制约而成为鸡肋，那时再强的道术也是无根之木无源之水。
虽然魂力修为不会受影响，但这不是他的目标，因为他体质超乎寻常，而且天赋异禀，已然悟出魂道双修之妙，遥遥窥见魂道双修之门，引导着他去开辟一个全新的世界。
因此必须走出自己的法，才是王道。文邵曾在荒鼎上试演过九荒道法，九荒道法根本无法对抗魂法主宰道宫，也根本驾驭不了“十二剑”法。
借用他法之路行不通，那么自己的道法究竟在哪里？文邵陷于长久的苦思之中……
一年又一年过去，他曾数次面露喜色，又黯然叹息。他没有修炼道法的经验，对他来说是欠缺，但也是好事，因为少了一分樊篱，就多一分天马行空的自由。
他尝试借鉴灵轮魂法，花了二十年仿造魂宫轮盘，在道宫之中塑造道丹，将所学道术萦绕其周，但是在第三十年的时候，道丹无法承受巨压而破碎。
文邵瞬间苍老，生机急速流逝，白发丛生……
第四十年，他恢复道宫，于一日有所悟，咬牙试图忘却所有道术，却发现道宫在坍缩退化，道力修为从金丹境后期快速跌落至造化境、丹灵境……魂宫内也剧烈振荡，爆发海啸之音。他连忙止住，缓缓收回记忆，此法不但行不通，而且几乎毁了他的魂宫……
又用了五年时间，他才将道力修为恢复到金丹境后期。
文邵沮丧不已，又觉得不可思议，主动忘却道术居然会让道宫退化，令人难以理解，莫非道宫与道术已经融为一体，实现了万术归一？这世间万事万物，皆由道生一，一生二，二生三，三生万术，万术归于道。如此循环实现了从无到有，从有到无的自然规律。正是这种从无到有的过程，让万物生灵体验了有的充实，又体会到无的痛苦。最终万物虚无于自然，也许存在过，也许从未存在过。
因而万术归道，讲究的是自然之道，这岂不正是他所追寻的道法！在第五十五年，文邵终于悟出了自己的道法自然道法！自然道法，容纳百川，化繁为简，归而为一，这才是适合他的道法！
自然道法诞生的一刻，文邵道宫内金光轰鸣，所有道术归于一，一个晶莹的道灵灿然诞生，道灵是法则的化身，法则是道境以上强者才有的标志，文邵在此境界就诞生道灵，是因为他开创出了新的道法，有着划时代的意义。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。