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。清日两国之中，到底谁是那一强的思考留给了读者们。
在《世界报》多日的连载中，有读者直接来信询问，为什么亚洲只能一强，而不能二强并立?
对于如此刁钻的问题，也让用化名为《世界报》捉刀的乔伊大感棘手，亚洲是否能两强并立呢，这的确是个好问题。
《明镜》对德清关系的评论，则是站在德国社会产业工人的角度，《明镜》的一连串文章，直接代表工人阶层的利益提出问题，如果德国政府获得了清国的巨额订单，那么这些政府订单应该由那些地方的，那些工厂来生产？工人的工资、福利待遇将如何？
甚至《明镜》在报纸上直言，目前某些德国工厂的工资与福利待遇过低，而且对工人没有基本的劳动保护，这些血汗工厂就不应该获得政府订单。
这种贴合工人实际，为工人工作待遇和工作环境呐喊的作法，一下子就在工人阶层中获得了极大的好感，使《明镜》一举超越众多社会民主党同情者的报纸，成为工人阶层最喜爱的报纸。
在德国外交问题上，《明镜》的步子迈的更大，声称按照基督教救世原则，德国外交应该以人本为主，同情弱小，做为一个新兴的欧洲强国，应该摒弃那套毫无骑士正义感的，单纯炫耀武力的传统外交方式，希望德国的外交基于维护世界和平，以及公理与正义。
在对清道歉上，《明镜》的编者按声称，做为欧洲新文明的代表，可以为欧洲传统势力对东方文明造成的伤害道歉。
敢说敢言的《明镜》成功的将欧美那些倡导人本、人文主义思想者目光从英国伦敦吸引到了德国柏林。在国际上，柏林大有成为欧洲新思想中心的架势。
在国内，在德国的帝国联邦议会中，很多政治人物敏感的意识到《明镜》的价值，纷纷开始在《明镜》上撰文，要求政府在综合考虑德国各地工厂实际状况的基础上，结合工人的呼声，将这些政府订单放到那些对待工人优渥的工厂去。
必须承认这些政治人物的投机行为，立刻受到了德国产业工人阶层的拥护，最直接的表现就是数位政治人物凭借这轮政治投机，获得了帝国联邦议会的坐席。
腓特烈皇储也借着《明镜》的这番舆论宣传，顺势发表了经济部的声明，宣布所有的来自于德国政府的订单，都将优先考察德国工厂的社会福利，只有那些社会福利达标的工厂，被录入政府采购目录的企业，才能获得巨额的政府订单，而且政府还要每个季度去这些企业做社会责任审核。
在巨额的政府订单和巨额利润面前，企业家的整改动力是惊人的，德国钢铁业巨头、化学业巨头、制造业巨头、电气业巨头们，纷纷发表声明，列出改进的时间表，以响应腓特烈皇储和德国政府的号召。
《明镜》的这种注重调查，以严肃的社会问题为主要内容，敢于直击社会弊端的报纸风格，在德国国内迅速的引起巨大的反响，在这种反响中，腓特烈皇储亲自拜访了《明镜》在柏林的总编辑部，直接称赞《明镜》为“德意志的自由民主的堡垒”。
庸俗的《图片报》，切入点依然的是那么庸俗，甚至连一番简单的清国风土人情都不介绍，而是很直接的在报纸上用图片的形式，把德清两国之间可能的存在贸易领域，直接列了出来，里里外外充满了铜臭味。
按照《图片报》所做的人口统计，清国人口将近4亿，如果这4亿人需求德国的工业产品，也就意味德国4600万人口，每人德国人要服务八个清国人目前已知的德清之间的贸易订单就将近8000万马克，而未公布的订单据说要上亿
《图片报》的编辑们在报纸上不无夸张的说道，来自他们可靠的小道消息，德清两国之间的贸易可不是一锤子买卖，而是一个两国间的长期贸易协定。
《图片报》不无得意的认为，从1879年夏天开始，德国国内很可能出现用工荒，德国的失业率将创记录的低于1！工业产值也将是德意志帝国建立以来，最高的一年。
当然，在最后的社论中，《图片报》将这一切归功于威廉一世的英明领导，腓特烈皇储的天才般的智慧，以及“和平宰相”俾斯麦大人努力工作，言辞之肉麻，那怕脸皮厚如乔伊的人，也觉得难以承受。
德国国内，在左中右，高雅与庸俗的媒体轰炸下，到是全国上下统一了认识，只要是对德意志人有益的事，赔礼道歉就赔礼道歉！
但是其他欧洲列强却不这么认为，一场关乎于西方文明在落后的东方文明前，如何确定自己地位的舆论与外交战斗，即将打响。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
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在《世界报》多日的连载中，有读者直接来信询问，为什么亚洲只能一强，而不能二强并立?
对于如此刁钻的问题，也让用化名为《世界报》捉刀的乔伊大感棘手，亚洲是否能两强并立呢，这的确是个好问题。
《明镜》对德清关系的评论，则是站在德国社会产业工人的角度，《明镜》的一连串文章，直接代表工人阶层的利益提出问题，如果德国政府获得了清国的巨额订单，那么这些政府订单应该由那些地方的，那些工厂来生产？工人的工资、福利待遇将如何？
甚至《明镜》在报纸上直言，目前某些德国工厂的工资与福利待遇过低，而且对工人没有基本的劳动保护，这些血汗工厂就不应该获得政府订单。
这种贴合工人实际，为工人工作待遇和工作环境呐喊的作法，一下子就在工人阶层中获得了极大的好感，使《明镜》一举超越众多社会民主党同情者的报纸，成为工人阶层最喜爱的报纸。
在德国外交问题上，《明镜》的步子迈的更大，声称按照基督教救世原则，德国外交应该以人本为主，同情弱小，做为一个新兴的欧洲强国，应该摒弃那套毫无骑士正义感的，单纯炫耀武力的传统外交方式，希望德国的外交基于维护世界和平，以及公理与正义。
在对清道歉上，《明镜》的编者按声称，做为欧洲新文明的代表，可以为欧洲传统势力对东方文明造成的伤害道歉。
敢说敢言的《明镜》成功的将欧美那些倡导人本、人文主义思想者目光从英国伦敦吸引到了德国柏林。在国际上，柏林大有成为欧洲新思想中心的架势。
在国内，在德国的帝国联邦议会中，很多政治人物敏感的意识到《明镜》的价值，纷纷开始在《明镜》上撰文，要求政府在综合考虑德国各地工厂实际状况的基础上，结合工人的呼声，将这些政府订单放到那些对待工人优渥的工厂去。
必须承认这些政治人物的投机行为，立刻受到了德国产业工人阶层的拥护，最直接的表现就是数位政治人物凭借这轮政治投机，获得了帝国联邦议会的坐席。
腓特烈皇储也借着《明镜》的这番舆论宣传，顺势发表了经济部的声明，宣布所有的来自于德国政府的订单，都将优先考察德国工厂的社会福利，只有那些社会福利达标的工厂，被录入政府采购目录的企业，才能获得巨额的政府订单，而且政府还要每个季度去这些企业做社会责任审核。
在巨额的政府订单和巨额利润面前，企业家的整改动力是惊人的，德国钢铁业巨头、化学业巨头、制造业巨头、电气业巨头们，纷纷发表声明，列出改进的时间表，以响应腓特烈皇储和德国政府的号召。
《明镜》的这种注重调查，以严肃的社会问题为主要内容，敢于直击社会弊端的报纸风格，在德国国内迅速的引起巨大的反响，在这种反响中，腓特烈皇储亲自拜访了《明镜》在柏林的总编辑部，直接称赞《明镜》为“德意志的自由民主的堡垒”。
庸俗的《图片报》，切入点依然的是那么庸俗，甚至连一番简单的清国风土人情都不介绍，而是很直接的在报纸上用图片的形式，把德清两国之间可能的存在贸易领域，直接列了出来，里里外外充满了铜臭味。
按照《图片报》所做的人口统计，清国人口将近4亿，如果这4亿人需求德国的工业产品，也就意味德国4600万人口，每人德国人要服务八个清国人目前已知的德清之间的贸易订单就将近8000万马克，而未公布的订单据说要上亿
《图片报》的编辑们在报纸上不无夸张的说道，来自他们可靠的小道消息，德清两国之间的贸易可不是一锤子买卖，而是一个两国间的长期贸易协定。
《图片报》不无得意的认为，从1879年夏天开始，德国国内很可能出现用工荒，德国的失业率将创记录的低于1！工业产值也将是德意志帝国建立以来，最高的一年。
当然，在最后的社论中，《图片报》将这一切归功于威廉一世的英明领导，腓特烈皇储的天才般的智慧，以及“和平宰相”俾斯麦大人努力工作，言辞之肉麻，那怕脸皮厚如乔伊的人，也觉得难以承受。
德国国内，在左中右，高雅与庸俗的媒体轰炸下，到是全国上下统一了认识，只要是对德意志人有益的事，赔礼道歉就赔礼道歉！
但是其他欧洲列强却不这么认为，一场关乎于西方文明在落后的东方文明前，如何确定自己地位的舆论与外交战斗，即将打响。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。