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舍友z得知一至亲的了癌症并且到了末期，伤心不已嚎啕大哭，边哭边断断续续道，怎么好端端的一个壮汉说倒就倒了呢？这叫他的家人怎么接受，如何支撑呢？我们在旁无言相劝，因为我们知道此时刻，任何语言都显得苍白无力。
看着友人伤心欲绝之状，我不禁想扣那些轻生的世人，何解？何必？何用？
为什么要人为地逆向自然给生命划上终结符，可知道？这个符号并不代表句号，你所忧心，所绝望不会因你生命的终结而结束，它们依然存在，依然继续。当你的双眼永远地紧闭，意识世界里泯灭时，怎么能够看到生者悲痛欲绝，肝肠寸断。然而，你们亦曾为生者，亦曾经历生死永别的锥心之痛，何解？何解让自私操欲，令至亲承受难以承受的伤痛。生时重恩尚未回报点滴，何解死后仍要狠狠剥削至亲，剥光了肝肠，削尽了心房，仅留一副空皮囊，痴痴呆呆，度日如年。
生命如曲，起始为艰。轻生者们啊，可能体会十月怀胎，含辛茹苦？当腹中孕育着生命之时，母亲便迷失了自我，成了腹中胎的化身。一上一下，一举一动，小心再小心，惟恐惊扰胎儿梦；一匙一羹，一粒一碗，一口再一口，只为足够健所需；一秒一分，一时一日，精确再精确，为把产期细算迎新生旁人只道婴儿俊，无人拜谢母亲恩。作曲只为曲儿表衷情，不求他朝得成名，倘若曲不达意，何必作？生儿只为儿女健康快乐把命延，不求飞黄腾达富贵逼人成就赫天，倘若儿女竟把命自残，何必生？
人生在世，无病无痛，无祸无灾，亦不过为短短数十年，以有限比无限，小巫见大巫。在我们有限的生命里，怎么能够历尽无限宇宙的悲情？即使你不是最幸运的，但你也必定不是最倒霉的，你的伤痛与别人的更大的伤痛相比，便不算是伤痛；你的绝望与他人更浓的绝望相比，便不再是绝望。况且，生命如曲，有高有低，有疾有缓，有轻快有悲伤，才是一首完整且完美的曲调，才能谱唱感染人心之声，从头到尾，单调的高音或低调，不会引人入胜，吟唱流传。生命亦如此，一帆风顺的，我们会视其到达成功彼岸为理所当然；一路颓废的，我们会对待其悲剧性下场漠不经心；只有跌宕起伏的，我们才会赞叹奇迹的顽强。需知道，简谱是客观存在，成曲模样是属主观，既有幸来此世一遭，何不笑看风云，从道人生都是梦，梦中欢笑亦胜愁。
弦若突断，而曲未尽，那不免让人感伤世事无常。如若曲尽弦止，即使是浅吟低唱，亦可余音绕梁，落叶总要归根，此可让人心宽体慰而无过分悲伤。世事如弦，生命如曲，曲应体恤怜惜知音人，一曲到终，切莫自断其弦止曲倍伤知音心。
舍友z得知一至亲的了癌症并且到了末期，伤心不已嚎啕大哭，边哭边断断续续道，怎么好端端的一个壮汉说倒就倒了呢？这叫他的家人怎么接受，如何支撑呢？我们在旁无言相劝，因为我们知道此时刻，任何语言都显得苍白无力。
看着友人伤心欲绝之状，我不禁想扣那些轻生的世人，何解？何必？何用？
为什么要人为地逆向自然给生命划上终结符，可知道？这个符号并不代表句号，你所忧心，所绝望不会因你生命的终结而结束，它们依然存在，依然继续。当你的双眼永远地紧闭，意识世界里泯灭时，怎么能够看到生者悲痛欲绝，肝肠寸断。然而，你们亦曾为生者，亦曾经历生死永别的锥心之痛，何解？何解让自私操欲，令至亲承受难以承受的伤痛。生时重恩尚未回报点滴，何解死后仍要狠狠剥削至亲，剥光了肝肠，削尽了心房，仅留一副空皮囊，痴痴呆呆，度日如年。
生命如曲，起始为艰。轻生者们啊，可能体会十月怀胎，含辛茹苦？当腹中孕育着生命之时，母亲便迷失了自我，成了腹中胎的化身。一上一下，一举一动，小心再小心，惟恐惊扰胎儿梦；一匙一羹，一粒一碗，一口再一口，只为足够健所需；一秒一分，一时一日，精确再精确，为把产期细算迎新生旁人只道婴儿俊，无人拜谢母亲恩。作曲只为曲儿表衷情，不求他朝得成名，倘若曲不达意，何必作？生儿只为儿女健康快乐把命延，不求飞黄腾达富贵逼人成就赫天，倘若儿女竟把命自残，何必生？
人生在世，无病无痛，无祸无灾，亦不过为短短数十年，以有限比无限，小巫见大巫。在我们有限的生命里，怎么能够历尽无限宇宙的悲情？即使你不是最幸运的，但你也必定不是最倒霉的，你的伤痛与别人的更大的伤痛相比，便不算是伤痛；你的绝望与他人更浓的绝望相比，便不再是绝望。况且，生命如曲，有高有低，有疾有缓，有轻快有悲伤，才是一首完整且完美的曲调，才能谱唱感染人心之声，从头到尾，单调的高音或低调，不会引人入胜，吟唱流传。生命亦如此，一帆风顺的，我们会视其到达成功彼岸为理所当然；一路颓废的，我们会对待其悲剧性下场漠不经心；只有跌宕起伏的，我们才会赞叹奇迹的顽强。需知道，简谱是客观存在，成曲模样是属主观，既有幸来此世一遭，何不笑看风云，从道人生都是梦，梦中欢笑亦胜愁。
弦若突断，而曲未尽，那不免让人感伤世事无常。如若曲尽弦止，即使是浅吟低唱，亦可余音绕梁，落叶总要归根，此可让人心宽体慰而无过分悲伤。世事如弦，生命如曲，曲应体恤怜惜知音人，一曲到终，切莫自断其弦止曲倍伤知音心。