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君之道，可传乎？”
“愿将己道，尽传世人。”
郑玄应道，刘凡的话让他无法拒绝，向他数学的寒门士子成千上万，他没有能力一一兼顾，更没有能力招收更多学生。
“太学”有能力招收更多学生，但就读“太学”的士子要么是士族子弟，要么是依附士族的寒门。
说到底，“太学”是士族的地盘，没有人能染指的了。对于寒门子弟来说，这就是“藩篱”。
郑玄要是没有杜密的支持，也入不了太学。
“太学”培养的学者，官吏，大多都依附于世家。
而这时与太学分庭抗衡，极负盛名的“鸿都门学”，被许多清高者所恶。
鸿都门学创于光和元年，那时刘宏就逐渐意识到自己掌控的大汉正被世家侵蚀。所以创办了鸿都门学与太学相抗。因为建筑在洛阳“鸿都门”，所以以其命名。
或许就连刘宏也认为，经学是腐朽的。
鸿都门学是自古以来第一所专科大学，它的创立，打破了贵族门阀，对教育的垄断。
从侧面将，鸿都门学是统治阶级内部斗争的产物。
鸿都门学所招收的学生和教学内容都与太学相反。
学生由州、郡三公择优选送，多数是士族看不起的州郡地位不高的平民子弟。
由于刘宏酷爱辞赋，鸿都门学开设辞赋、、尺牍、字画等课程，打破了专习儒家经典的惯例。
本应是选拔寒门子弟，让寒门子弟有出头之路的鸿都门学，却因为宦官的插手，而变了质。
宦官为了壮大自己的势力，对鸿都门学的学生特别优待。学生毕业后，多给予高官厚禄，有些出为刺史、太守这种封疆大吏，入为尚书、侍中这种要职重臣，还有的封侯赐爵。
鸿都门学，为科举也打下了很大的基础，对历史的意义影响甚大。
但鸿都门学受到阉宦污染，白沙在涅，与之俱黑。
许多士子都可能沾上宦官的恶习性。
出任州郡，便是宦官的党羽，助纣为虐。
所以不论是被侵犯了利益的士族，还是视其为恶的大学者，都猛烈的攻击鸿都门学。
骠骑大将军若是能建造一个如鸿都门学一样的学宫，不设任何限制，让华夏子弟可以入学深造。
郑玄愿意付出一切，开经讲学。
他开创“郑学”，就是为了世人不再被误导，他之所学难道只是经学吗？
非也，也有王侯将相之术。
“善！吾效仿春秋战国时稷下学宫，在阴馆西，马邑东，兴土木建筑天下学宫，凡天下人，不论贫富贵贱，士族寒门，只要显才华毅力，来者不拒。郑君为同辈之尊长，担任学宫祭酒。”
刘凡心情开阔，扬声说道。
大兴教育的心思，他早就有了。
稷下学宫，曾几乎容纳了诸子百家，天下学宫也不会仅限于儒家经学。
只有在互相吸取，争辩，诘难下，才可能产生百家争鸣。
那是古今华夏史上不可多见，蔚为壮观的一幕。
刘凡也希望天下学宫能力促天下学术出现“争鸣”的形式。
本章完
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君之道，可传乎？”
“愿将己道，尽传世人。”
郑玄应道，刘凡的话让他无法拒绝，向他数学的寒门士子成千上万，他没有能力一一兼顾，更没有能力招收更多学生。
“太学”有能力招收更多学生，但就读“太学”的士子要么是士族子弟，要么是依附士族的寒门。
说到底，“太学”是士族的地盘，没有人能染指的了。对于寒门子弟来说，这就是“藩篱”。
郑玄要是没有杜密的支持，也入不了太学。
“太学”培养的学者，官吏，大多都依附于世家。
而这时与太学分庭抗衡，极负盛名的“鸿都门学”，被许多清高者所恶。
鸿都门学创于光和元年，那时刘宏就逐渐意识到自己掌控的大汉正被世家侵蚀。所以创办了鸿都门学与太学相抗。因为建筑在洛阳“鸿都门”，所以以其命名。
或许就连刘宏也认为，经学是腐朽的。
鸿都门学是自古以来第一所专科大学，它的创立，打破了贵族门阀，对教育的垄断。
从侧面将，鸿都门学是统治阶级内部斗争的产物。
鸿都门学所招收的学生和教学内容都与太学相反。
学生由州、郡三公择优选送，多数是士族看不起的州郡地位不高的平民子弟。
由于刘宏酷爱辞赋，鸿都门学开设辞赋、、尺牍、字画等课程，打破了专习儒家经典的惯例。
本应是选拔寒门子弟，让寒门子弟有出头之路的鸿都门学，却因为宦官的插手，而变了质。
宦官为了壮大自己的势力，对鸿都门学的学生特别优待。学生毕业后，多给予高官厚禄，有些出为刺史、太守这种封疆大吏，入为尚书、侍中这种要职重臣，还有的封侯赐爵。
鸿都门学，为科举也打下了很大的基础，对历史的意义影响甚大。
但鸿都门学受到阉宦污染，白沙在涅，与之俱黑。
许多士子都可能沾上宦官的恶习性。
出任州郡，便是宦官的党羽，助纣为虐。
所以不论是被侵犯了利益的士族，还是视其为恶的大学者，都猛烈的攻击鸿都门学。
骠骑大将军若是能建造一个如鸿都门学一样的学宫，不设任何限制，让华夏子弟可以入学深造。
郑玄愿意付出一切，开经讲学。
他开创“郑学”，就是为了世人不再被误导，他之所学难道只是经学吗？
非也，也有王侯将相之术。
“善！吾效仿春秋战国时稷下学宫，在阴馆西，马邑东，兴土木建筑天下学宫，凡天下人，不论贫富贵贱，士族寒门，只要显才华毅力，来者不拒。郑君为同辈之尊长，担任学宫祭酒。”
刘凡心情开阔，扬声说道。
大兴教育的心思，他早就有了。
稷下学宫，曾几乎容纳了诸子百家，天下学宫也不会仅限于儒家经学。
只有在互相吸取，争辩，诘难下，才可能产生百家争鸣。
那是古今华夏史上不可多见，蔚为壮观的一幕。
刘凡也希望天下学宫能力促天下学术出现“争鸣”的形式。
本章完
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