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裸婚，提到这个词，想必无数人陌生有熟悉，它指的是不买房、不买车、不办婚礼、而直接登记结婚的一种形式。自古以来，婚姻一直都被人们看做是人生的头等大事，而婚礼的隆重与否则体现了整个传统家庭在社会上的地位。然而，近年来“裸婚”之风渐渐剩行，成了当代无数痴男怨女所崇拜的一种简便方式。
其实，这也并非现代人所创，古已有之。细数我过历代王朝的显赫人物，以裸婚为典范的首推大才子司马相如和卓文君，司马相如以一首凤求凰赢得了“巴蜀第一美女”卓文君的心，但文君的父亲不同意她俩的事，两人便决定“裸婚”私奔。其次，要算刘邦与吕后了，年轻时的刘邦是的一个十足的小混混，后来当上了街道干部，但钱袋空空。可是他的脑袋不比钱袋要：“富裕”得多。吕后的父亲是当地县长的好朋友，过生日的时候，刘邦为了拍马屁也赶来贺寿，但是因为实在没有钱买礼物，只能报假礼单混进去。事情败露，寿星想看看到底是哪来的小混混竟敢在自己的宴会上干这种没脸的事，结果一见刘邦，便以自己掌握的面向知识推断出他是一个皇帝命，于是不顾妻子的阻拦，执意要把金枝玉叶的女儿吕雉嫁给刘邦。但刘邦哪有钱来筹办婚礼，最后，也只能与吕后“裸婚”裸婚的前辈中也不缺乏失败的例子，比如姜子牙和马氏，相传马氏一直待字闺中，直到六十八岁以黄花闺女之身嫁与了七十二岁高龄且穷困潦倒的姜子牙。婚后姜子牙夫妇的生活一日糟过一日，种地颗粒无收，卖肉到酸腐了也卖不出去。他的妻子常常抱怨姜子牙是个废物点心，看到他每日拿着无钩的鱼竿钓鱼更是反感。据说一度想毒死姜子牙改嫁，幸好有神鸟的帮助，子牙同学才得以逃脱。因为无法忍受婚后的贫困生活，马氏一度要甩掉姜子牙改嫁，姜多次劝说，保证今后会有荣华富贵，目光短浅的妻子认定这是屁话且弃之而去。后来姜子牙辅佐周文王称帝，有了封地，马氏又来找他，姜子牙用水泼地，告知覆水难收的道理，马氏悔恨不已。马氏死后，姜子牙给她封了个“扫帚星”
相比于古代的前辈们，现今80后的男男女女也不甘示弱，更把“裸婚”推到了舆论的浪口风尖。这不，眼下一部裸婚时代的播出，顿时让刘易阳这个虚拟好男人成了多少剩女心中膜拜的对象，无论你再穷，只要我们真心相爱，就嫁定你了！不得不感叹于这爱情最原始的伟大力量呀。当然，这也无可厚非。俗话不是说：“只要两个人在一起能够开开心心，吃酸菜又何妨？”但相比于那些要求门当户对的家族观念，结婚前提必须要有车、有房、有存款等“裸婚”就真的不会获得幸福么？如果真是这样，何不让这些有着高贵血统的人群试着去嫁给车子和房子呢！这实在显得滑稽而荒诞。事实上“裸婚”之所以受到很多年轻人青睐的原因，我想无非是年青一代新潮思想的影响和个性张扬与现实碰撞的矛盾。
我们都知道，热衷于“裸婚”的年轻一代一般年龄在20岁到35岁之间，其中“80后”居多。这是一群介于继承传统思想和现代开放文明熏染的一个矛盾群体，前者或许对“裸婚”无法起到主导作用，但是在其背后的群体一定程度上对“裸婚”直接起着决定性作用。但是，社会的发展早已把诸如“婚姻大事，父母做主”的理念埋在时代的洪流之中。80后的一代，思想是相对比较开放的，和以往中国传统家庭理念不同的是，这代人越来越强调婚姻的自由和独立“婚礼”在这各群体的婚姻中，被重视的程度日益削弱。同时“婚姻状况”在某些白领中也被视为“隐私”之一。在这样背景下“裸婚”逐渐展露苗头，也在情理之中。一方面它体现了现代社会对婚姻理解的转变，不仅是一个家族的选择，同时也是个人对于爱情和生活方式的选择；另一方面它也体现了这代人对社会物质观念的转变，在20世纪80年代，即有结婚三大件之说，而“有房有车”也成为21世纪初年轻人择偶的标准。在这样的背景下“裸婚”的出现无疑有着深刻的现实意义。
“裸婚”、作为一种形式，它或许可以引领人们进入“新结婚时代”一些学者表示“裸婚”在更多情况下是一种无奈，但相对于处在社会舆论风头浪尖饱受争议的“啃老族”而言“裸婚”一族勇敢地迈出了自己的第一步。所以“裸婚观”是值得提倡的，它反映了新一代年轻人的心理特征——他们敢于突破传统观念，有独立精神和追求梦想的勇气，在他们眼中，婚姻并不是物质，而是相互扶持、共同努力的精神和相互依靠的温暖。与此同时，这代人会从多个方面来看待问题，同时他们也会宽容地对待反对的声音。“裸婚观”向社会传递了积极的信号，与其“打肿脸充胖子”还不如“把钱用在刀刃上”以一种乐观的心态面对生活，以一种积极的精神迎接挑战。
当然“裸婚”背后畸形的高房价和扩大的社会经济差距亦应引起思考，需要政府动员全社会力量来改变。“80后”选择“裸婚”的结婚方式，不仅需要得到别人的尊重和认可，同样需要得到社会的理解。“裸婚”一族以自己的方式说明现在社会观念日益开放，人们的选择更加自由和多元了，这就是社会的进步。另一方面“裸婚”在网上也成为一种口号，这个口号体现了对传统风俗的反抗，因为现在结婚的奢侈风气很严重，从这个意义上说“裸婚”的口号是否也在引领社会向简约的方向发展呢？
答案我想是肯定的！所以，个人认为“裸婚”实则是一种对爱情质朴的回归，对社会的一种低调进步。
裸婚，提到这个词，想必无数人陌生有熟悉，它指的是不买房、不买车、不办婚礼、而直接登记结婚的一种形式。自古以来，婚姻一直都被人们看做是人生的头等大事，而婚礼的隆重与否则体现了整个传统家庭在社会上的地位。然而，近年来“裸婚”之风渐渐剩行，成了当代无数痴男怨女所崇拜的一种简便方式。
其实，这也并非现代人所创，古已有之。细数我过历代王朝的显赫人物，以裸婚为典范的首推大才子司马相如和卓文君，司马相如以一首凤求凰赢得了“巴蜀第一美女”卓文君的心，但文君的父亲不同意她俩的事，两人便决定“裸婚”私奔。其次，要算刘邦与吕后了，年轻时的刘邦是的一个十足的小混混，后来当上了街道干部，但钱袋空空。可是他的脑袋不比钱袋要：“富裕”得多。吕后的父亲是当地县长的好朋友，过生日的时候，刘邦为了拍马屁也赶来贺寿，但是因为实在没有钱买礼物，只能报假礼单混进去。事情败露，寿星想看看到底是哪来的小混混竟敢在自己的宴会上干这种没脸的事，结果一见刘邦，便以自己掌握的面向知识推断出他是一个皇帝命，于是不顾妻子的阻拦，执意要把金枝玉叶的女儿吕雉嫁给刘邦。但刘邦哪有钱来筹办婚礼，最后，也只能与吕后“裸婚”裸婚的前辈中也不缺乏失败的例子，比如姜子牙和马氏，相传马氏一直待字闺中，直到六十八岁以黄花闺女之身嫁与了七十二岁高龄且穷困潦倒的姜子牙。婚后姜子牙夫妇的生活一日糟过一日，种地颗粒无收，卖肉到酸腐了也卖不出去。他的妻子常常抱怨姜子牙是个废物点心，看到他每日拿着无钩的鱼竿钓鱼更是反感。据说一度想毒死姜子牙改嫁，幸好有神鸟的帮助，子牙同学才得以逃脱。因为无法忍受婚后的贫困生活，马氏一度要甩掉姜子牙改嫁，姜多次劝说，保证今后会有荣华富贵，目光短浅的妻子认定这是屁话且弃之而去。后来姜子牙辅佐周文王称帝，有了封地，马氏又来找他，姜子牙用水泼地，告知覆水难收的道理，马氏悔恨不已。马氏死后，姜子牙给她封了个“扫帚星”
相比于古代的前辈们，现今80后的男男女女也不甘示弱，更把“裸婚”推到了舆论的浪口风尖。这不，眼下一部裸婚时代的播出，顿时让刘易阳这个虚拟好男人成了多少剩女心中膜拜的对象，无论你再穷，只要我们真心相爱，就嫁定你了！不得不感叹于这爱情最原始的伟大力量呀。当然，这也无可厚非。俗话不是说：“只要两个人在一起能够开开心心，吃酸菜又何妨？”但相比于那些要求门当户对的家族观念，结婚前提必须要有车、有房、有存款等“裸婚”就真的不会获得幸福么？如果真是这样，何不让这些有着高贵血统的人群试着去嫁给车子和房子呢！这实在显得滑稽而荒诞。事实上“裸婚”之所以受到很多年轻人青睐的原因，我想无非是年青一代新潮思想的影响和个性张扬与现实碰撞的矛盾。
我们都知道，热衷于“裸婚”的年轻一代一般年龄在20岁到35岁之间，其中“80后”居多。这是一群介于继承传统思想和现代开放文明熏染的一个矛盾群体，前者或许对“裸婚”无法起到主导作用，但是在其背后的群体一定程度上对“裸婚”直接起着决定性作用。但是，社会的发展早已把诸如“婚姻大事，父母做主”的理念埋在时代的洪流之中。80后的一代，思想是相对比较开放的，和以往中国传统家庭理念不同的是，这代人越来越强调婚姻的自由和独立“婚礼”在这各群体的婚姻中，被重视的程度日益削弱。同时“婚姻状况”在某些白领中也被视为“隐私”之一。在这样背景下“裸婚”逐渐展露苗头，也在情理之中。一方面它体现了现代社会对婚姻理解的转变，不仅是一个家族的选择，同时也是个人对于爱情和生活方式的选择；另一方面它也体现了这代人对社会物质观念的转变，在20世纪80年代，即有结婚三大件之说，而“有房有车”也成为21世纪初年轻人择偶的标准。在这样的背景下“裸婚”的出现无疑有着深刻的现实意义。
“裸婚”、作为一种形式，它或许可以引领人们进入“新结婚时代”一些学者表示“裸婚”在更多情况下是一种无奈，但相对于处在社会舆论风头浪尖饱受争议的“啃老族”而言“裸婚”一族勇敢地迈出了自己的第一步。所以“裸婚观”是值得提倡的，它反映了新一代年轻人的心理特征——他们敢于突破传统观念，有独立精神和追求梦想的勇气，在他们眼中，婚姻并不是物质，而是相互扶持、共同努力的精神和相互依靠的温暖。与此同时，这代人会从多个方面来看待问题，同时他们也会宽容地对待反对的声音。“裸婚观”向社会传递了积极的信号，与其“打肿脸充胖子”还不如“把钱用在刀刃上”以一种乐观的心态面对生活，以一种积极的精神迎接挑战。
当然“裸婚”背后畸形的高房价和扩大的社会经济差距亦应引起思考，需要政府动员全社会力量来改变。“80后”选择“裸婚”的结婚方式，不仅需要得到别人的尊重和认可，同样需要得到社会的理解。“裸婚”一族以自己的方式说明现在社会观念日益开放，人们的选择更加自由和多元了，这就是社会的进步。另一方面“裸婚”在网上也成为一种口号，这个口号体现了对传统风俗的反抗，因为现在结婚的奢侈风气很严重，从这个意义上说“裸婚”的口号是否也在引领社会向简约的方向发展呢？
答案我想是肯定的！所以，个人认为“裸婚”实则是一种对爱情质朴的回归，对社会的一种低调进步。