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    (一)

    在我看来,整部天龙八部,阿紫是最出彩的人物了:率性、刁蛮、胡作非为,带着一股子任性和邪气,不管你喜不喜欢,就这么活灵活现呈现在你眼前。阿紫这个人物,堪称古装版的“野蛮女友”了。只可惜她生错了年代,假如阿紫生在现在,一定大受欢迎。

    有朋友说,阿紫的悲剧,在于她过分的执着。我认为不无道理。

    在金庸的小说里,过于执着的人,最后似乎都不得善终:为情所困的阿紫、李莫愁;为权势发疯的慕容复、杨康;为武功秘笈而丧心病狂的欧阳峰、岳不群反倒是那些看起来傻乎乎的家伙,最后却获得了意想不到的成功,比如郭靖和虚竹。

    过分的执着是人生的一大孽障。金庸将他的思想植进了小说的人物里了。

    而那些放下执着的人,都获得了最终的圆满。鸠摩智跌落枯井,内力被段誉全吸了去,武功全失,反而大彻大悟,成为一代高僧。萧峰和慕容复的父亲,一世宿仇,经历一番由生入死,由死而生的轮回之后,在扫地老僧的点化下,也最终获得了彻底的解脱。

    相比之下,阿紫却是最令人心疼的了。看似邪恶,其实内心里极真挚。只是从小到大扭曲的生活经历,加之一直所遇非人,才造就了她极端偏执的性格。好不容易遇到萧峰,这位大英雄、真汉子,这个唯一能拯救她的男人。然而萧峰本身也是过于执着之人。先是执着于为父报仇,后又执着于失去阿朱的悔恨与追忆,执着于胡汉之争非此即彼的剧烈矛盾冲突,内心的枷锁无法解脱,只好把箭刺入自己的胸膛。他那傻得让人流泪的执着,害死了阿朱,害了他自己,也毁掉了阿紫一生的期盼与幸福。

    文学的魅力,就是悲剧的魅力。一种两难的悖论,贯穿了人生的主题。

    (二)

    和金庸齐名的另一个武侠小说大师级人物古龙,说实话我不太欣赏他。自古狷狂之人,都不得好死,是因为他们狷狂之个性,总不容于当世权贵。而古龙生在现代社会,没人去杀他了,他却自个把自个折腾死了。古龙一生嗜酒好色如命,过分的纵情声色,从而英年早逝。金庸如果不信佛,怕也早跟古龙一样的命运了。

    才华是把双刃剑,也和武侠小说里的武功和内力一样,都是带有杀气的。就好比谢逊的七伤拳,伤人,也伤己。若无慈悲佛法化解,后果将非常严重。所以中国传统的知识分子,都特别注重个人的修养。所谓“情深不寿,强极则辱”“刀子太过锋利,不可长葆”啊。

    在金庸小说里,很多极智慧之人,最终都归依了佛门。这似乎落入了一个套路。其实真正合于道者,不一定非入空门的。那个老玩童周伯通,倒算是一个极完美的家伙,一辈子无忧无虑,跟个孩子似的,本事还那么大。可那样的人物,在现实生活中几乎是很难寻见的。

    (三)

    金庸自己觉得他最成功的人物塑造是韦小宝,但我不以为然,那家伙在小说中如此如鱼得水,实在是满足了他老人家疯狂的好色梦想。其实大多数男人内心深处都有一个疯狂的梦想,那就是全天下的美女,都收入自己怀抱。

    另一方面,韦小宝这个角色的诞生,也是一种发泄。反映了金大侠年轻时的英雄梦彻底的破灭。

    金庸的小说历程,其实正是他的思想历程。他早期的小说书剑恩仇、射雕英雄传,体现了他早期的英雄主义梦想。到了中期,以笑傲江湖倚天屠龙记等作品中,已经出现了反偶像的思想苗头了,书中人物,正正邪邪的界限已经不太分明。及至天龙八部达到了他创作的顶峰,也达到了他思想发展之顶峰。而萧峰,则是金大侠武侠世界里最后一个悲情英雄了。萧峰死了,金大侠的英雄梦也就彻底结束了。所以到了韦小宝年代,就再无英雄可言,鹿鼎记中的所谓英雄们的言行举止,在那样一个背景下,竟都显得那么滑稽而荒谬。什么武功,什么天下第一,全都是瞎扯谈!

    对比当今时代,才华远不是最重要的了。所以才有超级女声、芙蓉姐姐们如此轰轰烈烈的表演,什么唱功,什么实力派,全都失去了用处。在没有英雄的年代,韦小宝这样的地痞流氓成就了英雄们几十个世纪都无法达到的成就。在没有偶像的年代(反偶像年代),大众的逆反心理,造就了李宇春等的耀眼辉煌。

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