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一天之后，摩遮丽的伤势已经有所好转。她和半遮罗两人一路来到永山城。
靠近城门，守卫传来喊话：“什么人！永山城以被下令封城，外人不得随意进入！”
“瞎了你的狗眼，我乃夜叉大将半遮罗，还不速速开门放行”半遮罗绷着脸嚷到。随即几名守卫看清之后连连上前请罪，并大声往里通报：“快开城门，是半遮罗大将军，开门。”
两人进入永山城。一股浓密的硝烟气息扑鼻而来，原本山清水秀的永山城现在变成了灰蒙蒙一片，整个城市给人一种十分压抑的感觉。到处是战后的残亘断瓦，废墟碎石。城里戒备森严的夜叉罗刹士兵来回巡城，一般的百姓大部分早已离开，迁往他处躲避战火。也有的人坚决不愿离开，他们在多闻天王的庇护下，帮助天兵共同抵御来犯的敌人。
摩遮丽径直来到城市的中央广场，在她的记忆中这里有一株巨大的古老万年樱花树。从前古树盛开之时，整个城中都可以看见依稀飘落的樱花，仿佛漫天粉色的飞雪。置身其中的人们，不论路过还是驻足观赏，都犹如身处浪漫仙境一般。如今来到这里再看，那古树已失去了往日美艳的粉红外衣，花瓣残缺，树枝凋零，看上去毫无生机。
三两步走到树下，一些伤兵正依次排队等待医者的医治。其实这些夜叉罗刹本身都具有一定的灵力，一般的轻伤病痛用不了多久就能痊愈，哪怕是肢体残缺这样的重伤也能在一个月之内重生。但如果是伤在业魂，那情况就完全不同了。不但无法自愈，如果拖延了治疗，还有可能就此身亡。
业力元魂，就是类似于道家称之为魂魄的存在，不同的是佛道两家对它的称呼和说法不一，但是所指的都是同样的事物。
业魂乃是一个人的精神之元。一个人，生生世世的业种业因都会产生不同的业报业果，这些因果注定你的下一世将过上怎样的生活，转入十界中的哪一界，同时还会改变你自身的业魂之力。业魂越强，则产生的灵力越强，因此这世间普罗众生的灵力大小也就各不相同。
在佛国世界，业魂受伤，乃是对生灵最为沉重的打击。如果一旦业魂受损严重，转而消散瓦解，则该生灵就会失去精神之元永堕虚空。
当然业魂受伤也是有办法医治的。比如之前烬所经历的还魂法阵就是一种非常高深的愈合法术，还有须弥世界中一些大补仙丹也是可以起到治愈业魂的效果，不过在这方面最为出名的一门就是「甘露无生门」（以下我们简称甘露门）。
甘露门的创始人、掌门人便是二十四诸天之一的菩提树神。传说释迦牟尼就是在一颗菩提树下，历经七天七夜，逆观了十二因缘，终于觉悟成佛。此间菩提大树为释迦摩尼提供避风遮雨，休息纳凉之场所。因此佛祖诞生之后，这颗菩提树也升化为最早的一名护法神，她以**之身现世。
成为诸天护法以后，她便开始精进研究医治之术，一心救治天下病痛疾苦，同时便开创了甘露无生门。
门中有一奇药，名为琼浆玉液，乃是观世音菩萨降咒诞生，喝一滴便可起死回生，长生不死！其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐，普天之下无论圣凡众生都对其心驰神往。甘露门中其它的奥妙法门亦是数不胜数。
回到故事当中，摩遮丽只见一名外表秀丽，身着一身绿色绫罗纱衣的甘露门人用手掌轻轻一抚，一名士兵的外伤便在顷刻间痊愈。再看她双指点击受伤士兵的命门，从她的指尖处开始，往后可见一片锥形区域，其中好似有水流一般的物质不断从锥形的四周往顶部汇聚，那水波发出一道道白色的微光，过了不一会，那位受伤的士兵便气色回暖，业魂灵力恢复了不少。
此治愈之术摩遮丽曾在自家府中见过。施法者以自身灵力对患者的业魂进行治疗，这具体是如何做到的，只有甘露门的弟子才知晓。无奈当时自己的父亲伤势过重，治疗还未完成便惨遭杀害。摩遮丽进而又联想到父亲遇害的当天，难道真的是不动所为？……
“你还好吗？”
摩遮丽的思绪突然被一声轻盈的问候声打断。原来是刚才心有所想，竟忘了自己一直伫立在原地观看人家救死扶伤。
“哦，我没事。嗯！多谢姑娘为我们夜叉族人疗伤”摩遮丽回过神来连忙答谢道。
“姑娘客气了，我只是尽自己一份绵薄之力，不过我看姑娘气色不太好，不如让我为你瞧瞧”那女孩一看便知摩遮丽正在害病。随即她挽起摩遮丽... -->>
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一天之后，摩遮丽的伤势已经有所好转。她和半遮罗两人一路来到永山城。
靠近城门，守卫传来喊话：“什么人！永山城以被下令封城，外人不得随意进入！”
“瞎了你的狗眼，我乃夜叉大将半遮罗，还不速速开门放行”半遮罗绷着脸嚷到。随即几名守卫看清之后连连上前请罪，并大声往里通报：“快开城门，是半遮罗大将军，开门。”
两人进入永山城。一股浓密的硝烟气息扑鼻而来，原本山清水秀的永山城现在变成了灰蒙蒙一片，整个城市给人一种十分压抑的感觉。到处是战后的残亘断瓦，废墟碎石。城里戒备森严的夜叉罗刹士兵来回巡城，一般的百姓大部分早已离开，迁往他处躲避战火。也有的人坚决不愿离开，他们在多闻天王的庇护下，帮助天兵共同抵御来犯的敌人。
摩遮丽径直来到城市的中央广场，在她的记忆中这里有一株巨大的古老万年樱花树。从前古树盛开之时，整个城中都可以看见依稀飘落的樱花，仿佛漫天粉色的飞雪。置身其中的人们，不论路过还是驻足观赏，都犹如身处浪漫仙境一般。如今来到这里再看，那古树已失去了往日美艳的粉红外衣，花瓣残缺，树枝凋零，看上去毫无生机。
三两步走到树下，一些伤兵正依次排队等待医者的医治。其实这些夜叉罗刹本身都具有一定的灵力，一般的轻伤病痛用不了多久就能痊愈，哪怕是肢体残缺这样的重伤也能在一个月之内重生。但如果是伤在业魂，那情况就完全不同了。不但无法自愈，如果拖延了治疗，还有可能就此身亡。
业力元魂，就是类似于道家称之为魂魄的存在，不同的是佛道两家对它的称呼和说法不一，但是所指的都是同样的事物。
业魂乃是一个人的精神之元。一个人，生生世世的业种业因都会产生不同的业报业果，这些因果注定你的下一世将过上怎样的生活，转入十界中的哪一界，同时还会改变你自身的业魂之力。业魂越强，则产生的灵力越强，因此这世间普罗众生的灵力大小也就各不相同。
在佛国世界，业魂受伤，乃是对生灵最为沉重的打击。如果一旦业魂受损严重，转而消散瓦解，则该生灵就会失去精神之元永堕虚空。
当然业魂受伤也是有办法医治的。比如之前烬所经历的还魂法阵就是一种非常高深的愈合法术，还有须弥世界中一些大补仙丹也是可以起到治愈业魂的效果，不过在这方面最为出名的一门就是「甘露无生门」（以下我们简称甘露门）。
甘露门的创始人、掌门人便是二十四诸天之一的菩提树神。传说释迦牟尼就是在一颗菩提树下，历经七天七夜，逆观了十二因缘，终于觉悟成佛。此间菩提大树为释迦摩尼提供避风遮雨，休息纳凉之场所。因此佛祖诞生之后，这颗菩提树也升化为最早的一名护法神，她以**之身现世。
成为诸天护法以后，她便开始精进研究医治之术，一心救治天下病痛疾苦，同时便开创了甘露无生门。
门中有一奇药，名为琼浆玉液，乃是观世音菩萨降咒诞生，喝一滴便可起死回生，长生不死！其雨滴所沾一切有情，尽灭一切恶业重罪皆获利乐，普天之下无论圣凡众生都对其心驰神往。甘露门中其它的奥妙法门亦是数不胜数。
回到故事当中，摩遮丽只见一名外表秀丽，身着一身绿色绫罗纱衣的甘露门人用手掌轻轻一抚，一名士兵的外伤便在顷刻间痊愈。再看她双指点击受伤士兵的命门，从她的指尖处开始，往后可见一片锥形区域，其中好似有水流一般的物质不断从锥形的四周往顶部汇聚，那水波发出一道道白色的微光，过了不一会，那位受伤的士兵便气色回暖，业魂灵力恢复了不少。
此治愈之术摩遮丽曾在自家府中见过。施法者以自身灵力对患者的业魂进行治疗，这具体是如何做到的，只有甘露门的弟子才知晓。无奈当时自己的父亲伤势过重，治疗还未完成便惨遭杀害。摩遮丽进而又联想到父亲遇害的当天，难道真的是不动所为？……
“你还好吗？”
摩遮丽的思绪突然被一声轻盈的问候声打断。原来是刚才心有所想，竟忘了自己一直伫立在原地观看人家救死扶伤。
“哦，我没事。嗯！多谢姑娘为我们夜叉族人疗伤”摩遮丽回过神来连忙答谢道。
“姑娘客气了，我只是尽自己一份绵薄之力，不过我看姑娘气色不太好，不如让我为你瞧瞧”那女孩一看便知摩遮丽正在害病。随即她挽起摩遮丽... -->>
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