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臣站起来说道，听口气像是不大喜欢闫艾会的。
“那个，差不多就是这意思吧。”闫艾会脸皮还算厚，也不在意这人的语气，“其实编写报纸内容很简单，但是这毕竟是第一份报纸，所以需要慎重一点。还有一点就是我们报纸都是用白话文写的，太子叫你们来就是想商议一下该用什么文体？”闫艾会急中生智，竟真的想出来一个很重要的问题。
“没错，就是这个意思。”李世民搭腔道。
“恩，这还算问题嘛！当然是记和书了。”有个老头说话了，这个闫艾会认识，萧禹。
“对啊，这报纸虽不同于书，但也没有太大的差别，记和书就够了。”又有人附和道。
“记和书？”闫艾会一脸的蒙圈，记和书是什么东东？我问的是用白话文还是文言文......
不过李世民是听明白了，他经常与闫艾会交流，也看过闫艾会带过来的一些资料，所以他懂得闫艾会的意思。但是其他人都是不懂的，文言文是新文化运动以后才有的称呼，古人哪懂这个。
而古人所用的文体主要就是记、表、书、志等。顾名思义，表是一种表格形式，主要用于奏章，这个比较隆重正式，报纸是不能用的，志也比较高大上，但主要用于地方志等，这个也不适合。记也是公文的一种，但主要用于记事记录，这个挺合适的，书就简单了，一般多用于书信上，这报纸适合用的就只有记和书了。这就是萧老头的想法。
不过闫艾会是不懂的，李世民只能简单的给他解释了一下。
“哦，我明白了。”闫艾会恍然大悟，“这么解释吧，我们平时的用语基本可以分为两种，一种是书面用语，另外就是口头用语了。我的意思是，这报纸是书面用语还是口头用语？”书面和口头基本上就是文言文和白话文的意思了，古人平时说话也不是那么文绉绉的。
“当然是书面用语了。”萧老头又说道，报纸和书籍没太大区别，都是给人看的，不一样的是报纸比较杂，而且发行的比较频繁。
“恩，一般来说报纸也是书籍的一种，理论上是应该用书面用语。但是大家想想，我们这报纸所面向的是大唐所有人，书面用语虽然简洁利落，但同样也晦涩难懂，这么一来，能看懂的人就不多了吧，慢慢地，这报纸也会成为学问高深的人才会看的书籍，远离了报纸最初的定义......”闫艾会混迹网络这么多年，对古人的想法还是有一定了解的。
就像之前的铅笔一样，它跟毛笔的写法相差甚远，但是这些人不一样接受了嘛！古人腐是腐了点，但也不是一成不变的，明明可以更好用，为何不用。
这文章也是，不管什么文体吧，确实都骈俪对仗，音律工整，但同样是晦涩难懂，他们小时候学习这些也是吃了很多的苦，挨了很多的打......
而且书籍用晦涩的文言文的原因也很简单，并不是古人真的喜欢用，而是没办法，生产力及其不发达的古代，写一本书的成本是很大的，当然是字数越少越好了，篇幅是越短越好了......
闫艾会这么一说，所有人也都懂了。勤俭节约是中华民族的传统美德，但是如果不是被逼无奈，谁愿意这么俭。
这油墨和纸张产量巨大，也就不用担心成本的问题了，而闫艾会所说的白话文通俗易懂，当时是用白话文了。
众人商议了一会很快就达成共识，报纸啊，就用白话文。而且他们准备成立一个通译小组，将所有的古籍全部通译成白话文，以便天下人学习，而纸张油墨等就让闫艾会赞助了。
闫艾会其实是很乐意的，未来的人再也不用背那些难懂的文言文了......
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臣站起来说道，听口气像是不大喜欢闫艾会的。
“那个，差不多就是这意思吧。”闫艾会脸皮还算厚，也不在意这人的语气，“其实编写报纸内容很简单，但是这毕竟是第一份报纸，所以需要慎重一点。还有一点就是我们报纸都是用白话文写的，太子叫你们来就是想商议一下该用什么文体？”闫艾会急中生智，竟真的想出来一个很重要的问题。
“没错，就是这个意思。”李世民搭腔道。
“恩，这还算问题嘛！当然是记和书了。”有个老头说话了，这个闫艾会认识，萧禹。
“对啊，这报纸虽不同于书，但也没有太大的差别，记和书就够了。”又有人附和道。
“记和书？”闫艾会一脸的蒙圈，记和书是什么东东？我问的是用白话文还是文言文......
不过李世民是听明白了，他经常与闫艾会交流，也看过闫艾会带过来的一些资料，所以他懂得闫艾会的意思。但是其他人都是不懂的，文言文是新文化运动以后才有的称呼，古人哪懂这个。
而古人所用的文体主要就是记、表、书、志等。顾名思义，表是一种表格形式，主要用于奏章，这个比较隆重正式，报纸是不能用的，志也比较高大上，但主要用于地方志等，这个也不适合。记也是公文的一种，但主要用于记事记录，这个挺合适的，书就简单了，一般多用于书信上，这报纸适合用的就只有记和书了。这就是萧老头的想法。
不过闫艾会是不懂的，李世民只能简单的给他解释了一下。
“哦，我明白了。”闫艾会恍然大悟，“这么解释吧，我们平时的用语基本可以分为两种，一种是书面用语，另外就是口头用语了。我的意思是，这报纸是书面用语还是口头用语？”书面和口头基本上就是文言文和白话文的意思了，古人平时说话也不是那么文绉绉的。
“当然是书面用语了。”萧老头又说道，报纸和书籍没太大区别，都是给人看的，不一样的是报纸比较杂，而且发行的比较频繁。
“恩，一般来说报纸也是书籍的一种，理论上是应该用书面用语。但是大家想想，我们这报纸所面向的是大唐所有人，书面用语虽然简洁利落，但同样也晦涩难懂，这么一来，能看懂的人就不多了吧，慢慢地，这报纸也会成为学问高深的人才会看的书籍，远离了报纸最初的定义......”闫艾会混迹网络这么多年，对古人的想法还是有一定了解的。
就像之前的铅笔一样，它跟毛笔的写法相差甚远，但是这些人不一样接受了嘛！古人腐是腐了点，但也不是一成不变的，明明可以更好用，为何不用。
这文章也是，不管什么文体吧，确实都骈俪对仗，音律工整，但同样是晦涩难懂，他们小时候学习这些也是吃了很多的苦，挨了很多的打......
而且书籍用晦涩的文言文的原因也很简单，并不是古人真的喜欢用，而是没办法，生产力及其不发达的古代，写一本书的成本是很大的，当然是字数越少越好了，篇幅是越短越好了......
闫艾会这么一说，所有人也都懂了。勤俭节约是中华民族的传统美德，但是如果不是被逼无奈，谁愿意这么俭。
这油墨和纸张产量巨大，也就不用担心成本的问题了，而闫艾会所说的白话文通俗易懂，当时是用白话文了。
众人商议了一会很快就达成共识，报纸啊，就用白话文。而且他们准备成立一个通译小组，将所有的古籍全部通译成白话文，以便天下人学习，而纸张油墨等就让闫艾会赞助了。
闫艾会其实是很乐意的，未来的人再也不用背那些难懂的文言文了......
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