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走在靠近古灵阁银行、巨龙谷黑暗的街道一侧，你会发现自己走在翻倒巷。这里也是萎缩的人头、刽子手的绳索、有毒蜡烛和其他邪恶东西的大本营。虽然海格曾到这里寻找驱赶食肉鼻涕虫的药，但是经常来这里的人还是使用的人。是一种旨在给别人带来伤害的巫术。
就像很多其他魔术一样，也已经存在了数千年。有些早期文明社会的成员发明了使用咒语或带魔法的字眼治疗疾病、为干旱的土地降雨，或是保护村庄不受敌人入侵。另外一些人则使用诅咒和其他非自然力量给他们的邻居带来不幸和痛苦。有些人使用这种方法是因为受到人格侮辱，想要复仇，有些是要挤垮商业中的竞争对手，或者在政治斗争中排挤对手，取得胜利。
图：16世纪的魔法师爱德华。凯利和他的助手保罗。韦林被一个魔法圈保护起来，他们正在教堂的院子里召唤精灵的出现。
当公元19年罗马将军曼尼古斯（）去世的时候，有证据显示有人对他使用了，因为在他睡房的墙里面和地板下面，被人安放了骷髅、书面的诅咒和诅咒匾（后来知道是金属的生死符）等。
在霍格沃茨魔法学校，年轻的学生们学习是从学习红帽魔、卡巴和人狼这些可怕的动物开始的。更成熟一点的学生会学习如何对邪恶的魔法师或女巫的诅咒进行防卫，这些邪恶势力试图用对他人进行控制。运用，他们可以在不动受害人一根指头的情况下折磨他们，甚至谋杀他们。很多其他在传统上被视为的东西都不在霍格沃茨的教学日程中。但是，有谣传说这些会在别的地方教授，无论如何，多知道一些相关的知识，了解师在施行的时候使用什么工具总是没有坏处的。
最古老，也最广为人知的是“影像魔法”。这种方法首先要制作出受害人的画像、泥土雕塑或蜡做的模型，然后再有意识地去伤害或毁灭它。对这个模型造成的任何伤害，被认为也能同样伤害受害人。在古代印度、波斯、非洲、埃及和欧洲，长得像娃娃一样的蜡制塑像非常普遍，因为它制作起来很容易，而毁坏它只需要燃烧即可。这种方式被认为能够确保受害人得一场大病。小玩偶也可以用泥土、木头或布料制作，然后再把它画成受害人的模样。其他伤害塑像的普遍方法还包括用针刺或用刀扎。如果这种塑像是用动物或植物制作的，把它埋起来也会达到效果。
另外一种古代的是招魂术。（这个字来源于希腊语，前一半含义是“尸体”，后一半的意思是“预言”）。这种方法就是把死去的灵魂召唤回来，让它预测未来。人们相信死去的灵魂因为不再受到生死的束缚能够知道现在和未来，这是活着的人不知道的。招魂术在圣经中出现过，在古代的波斯、希腊和罗马也都施行过，在文艺复兴时期的欧洲更是一度繁荣昌盛。有些招魂者试图直接召唤尸体，还有些人试图用这些尸体攻击活着的人，绝大多数则只把死者的灵魂找来。他们通过在墓穴举行仪式，念咒语或者使用魔法字眼的方式来召唤亡灵。招魂者常常用骷髅头或其他象征死亡的影像包围自己，穿上从尸体上偷来的衣服，然后把全部心智都用在死尸上，等待亡灵的出现（一切微小的迹象，如蜡烛的闪烁等，都会被认为表明了亡灵的出现），如果成功了。招魂人会问亡灵一些关于生命的机密，关于未来的问题。还有些时候是对现实世界的顾虑，例如，到哪里埋藏财宝等。虽然招魂术的目的不总是为了伤害他人，但是召唤亡灵的行为本身会被认为是不道德和恶劣的。这种招魂术也在中占有自己的一席之地。
有些作家建议说所有魔法都应该是“没有颜色的”。一个魔法的实施是还是白魔法取决于它的动机。例如，那些受到专制、独裁的压制的人融化蜡制的独裁者雕像被认为是白魔法，但是如果是这个独裁者用这种方法对付手下的人，就是。也有人说黑白魔法之间的斗争也反映了人性的善、恶两面。我们既有做好事的愿望，有时候也会伤害别人。魔法师与我们一样，可以使用他们的力量帮助别人，对社会作出贡献，或者是像食尸者那样自私、作威作福、渴望权力、残暴等——那是人性的另一面。就像杜波多拉告诉哈利的那样，你站在哪一边不是命运决定的，全看你自己的选择。
走在靠近古灵阁银行、巨龙谷黑暗的街道一侧，你会发现自己走在翻倒巷。这里也是萎缩的人头、刽子手的绳索、有毒蜡烛和其他邪恶东西的大本营。虽然海格曾到这里寻找驱赶食肉鼻涕虫的药，但是经常来这里的人还是使用的人。是一种旨在给别人带来伤害的巫术。
就像很多其他魔术一样，也已经存在了数千年。有些早期文明社会的成员发明了使用咒语或带魔法的字眼治疗疾病、为干旱的土地降雨，或是保护村庄不受敌人入侵。另外一些人则使用诅咒和其他非自然力量给他们的邻居带来不幸和痛苦。有些人使用这种方法是因为受到人格侮辱，想要复仇，有些是要挤垮商业中的竞争对手，或者在政治斗争中排挤对手，取得胜利。
图：16世纪的魔法师爱德华。凯利和他的助手保罗。韦林被一个魔法圈保护起来，他们正在教堂的院子里召唤精灵的出现。
当公元19年罗马将军曼尼古斯（）去世的时候，有证据显示有人对他使用了，因为在他睡房的墙里面和地板下面，被人安放了骷髅、书面的诅咒和诅咒匾（后来知道是金属的生死符）等。
在霍格沃茨魔法学校，年轻的学生们学习是从学习红帽魔、卡巴和人狼这些可怕的动物开始的。更成熟一点的学生会学习如何对邪恶的魔法师或女巫的诅咒进行防卫，这些邪恶势力试图用对他人进行控制。运用，他们可以在不动受害人一根指头的情况下折磨他们，甚至谋杀他们。很多其他在传统上被视为的东西都不在霍格沃茨的教学日程中。但是，有谣传说这些会在别的地方教授，无论如何，多知道一些相关的知识，了解师在施行的时候使用什么工具总是没有坏处的。
最古老，也最广为人知的是“影像魔法”。这种方法首先要制作出受害人的画像、泥土雕塑或蜡做的模型，然后再有意识地去伤害或毁灭它。对这个模型造成的任何伤害，被认为也能同样伤害受害人。在古代印度、波斯、非洲、埃及和欧洲，长得像娃娃一样的蜡制塑像非常普遍，因为它制作起来很容易，而毁坏它只需要燃烧即可。这种方式被认为能够确保受害人得一场大病。小玩偶也可以用泥土、木头或布料制作，然后再把它画成受害人的模样。其他伤害塑像的普遍方法还包括用针刺或用刀扎。如果这种塑像是用动物或植物制作的，把它埋起来也会达到效果。
另外一种古代的是招魂术。（这个字来源于希腊语，前一半含义是“尸体”，后一半的意思是“预言”）。这种方法就是把死去的灵魂召唤回来，让它预测未来。人们相信死去的灵魂因为不再受到生死的束缚能够知道现在和未来，这是活着的人不知道的。招魂术在圣经中出现过，在古代的波斯、希腊和罗马也都施行过，在文艺复兴时期的欧洲更是一度繁荣昌盛。有些招魂者试图直接召唤尸体，还有些人试图用这些尸体攻击活着的人，绝大多数则只把死者的灵魂找来。他们通过在墓穴举行仪式，念咒语或者使用魔法字眼的方式来召唤亡灵。招魂者常常用骷髅头或其他象征死亡的影像包围自己，穿上从尸体上偷来的衣服，然后把全部心智都用在死尸上，等待亡灵的出现（一切微小的迹象，如蜡烛的闪烁等，都会被认为表明了亡灵的出现），如果成功了。招魂人会问亡灵一些关于生命的机密，关于未来的问题。还有些时候是对现实世界的顾虑，例如，到哪里埋藏财宝等。虽然招魂术的目的不总是为了伤害他人，但是召唤亡灵的行为本身会被认为是不道德和恶劣的。这种招魂术也在中占有自己的一席之地。
有些作家建议说所有魔法都应该是“没有颜色的”。一个魔法的实施是还是白魔法取决于它的动机。例如，那些受到专制、独裁的压制的人融化蜡制的独裁者雕像被认为是白魔法，但是如果是这个独裁者用这种方法对付手下的人，就是。也有人说黑白魔法之间的斗争也反映了人性的善、恶两面。我们既有做好事的愿望，有时候也会伤害别人。魔法师与我们一样，可以使用他们的力量帮助别人，对社会作出贡献，或者是像食尸者那样自私、作威作福、渴望权力、残暴等——那是人性的另一面。就像杜波多拉告诉哈利的那样，你站在哪一边不是命运决定的，全看你自己的选择。