，然后点击“添加到主屏幕”第十五章 辛苦奋斗几百年，一朝回到解放前 (2/2)
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活或是处于战时状态，仁慈伟大的祖先之灵都将世代永远保佑着他们。
牛头人其中一部活动在西部的凄凉之地，在之后数个世纪的时间里，牛头人一直受到嗜战凶残的半人马的威胁。成群结队的半人马在所谓可汗的带领下屡次袭击了游牧的牛头人部落，烧杀抢掠无恶不作。多年的战争使得牛头人疲惫不堪，尽管牛头人体形壮硕蛮劲十足，战斗的意志也很顽强，但是这些半人半马的生物在贫瘠荒凉的中卡利姆多平原地带有着无可比拟的战斗优势，比如奔跑的速度或说灵活的机动战术，半人马人完全克制了牛头人，给予了他们致命的打击，牛头人不得已被迫永远离开了自己赖以生存的土地。。
尽管在上古战争以前，阿扎尔率领卡多雷征服并奴役了这群好战凶残的半人马，让他们的家园变成了卡多雷的矿区。但在燃烧军团入侵之时，卡多雷帝国显然没有足够精力来维护周边地区的安全，半人马得以摆脱卡多雷的奴役。永恒之井大爆炸后牛头人和半人马人都幸存了下来。没有了暗夜精灵的威胁，幸存下来的半人马再次活跃在卡利姆多中部和南部的平原地区。
既然永恒之井大爆炸后，半人马人得以再次称霸卡里多姆的中部大陆，那么曾经和他们一样为奴的野猪人过的如何呢？
当年他们被阿扎尔率领部队打败之后完全臣服于卡多雷的统治，他们在阿扎尔的支持之下与半人马人持续了几百年的战争，他们不事生产，常年累月的战争使得他们的部族慢慢的衰弱，他们为了争夺食物和土地，卖出自己的族人和资源，用以换取战争需要的物资，不出意外这些低智商的种族很快会消失。
在达芙妮把阿迦玛甘的头颅送回到他们手中的时候，他们伟大的祖先给了他们一个机会，阿迦玛甘的毛发慢慢融入地下，变成了藤蔓，这些藤蔓一直长，一直长，变的巨大无比。他还未干透的血迹渗进了岩层，变成了一种叫做血岩的矿物，野猪人用它来获得力量，智力，敏捷，自然法术等的增强。野猪人围绕着阿迦玛甘的头颅建造了自己的城市，他的嘴就是城市的入口，藤蔓生长到的地方就是城市的疆土。野猪人们开始世代生活在藤蔓生长的地方，因为他们觉得这是祖先的赐福之地。
现在的野猪人社会****，他们的酋长就是部族的宗教领袖。大的部族通常由萨满祭司统领，而小的群落则由强大而残忍的武士掌管。只有非常卓越的萨满祭司才能同时领导多个部族。尽管有少数几支强大的部族拥有足够强大而富有影响力、足以担任种族领袖的萨满祭司，但野猪人并未有过统一的王，因为卡多雷不允许他们团结起来。
恶劣的生存环境造就了畸形的文明和社会结构，野猪人生活在父权社会，女性野猪人必须遮住自己的头脸和棘刺。女性野猪人也不能佩戴任何首饰，如果她们触碰武器，便会被就地处决。在野猪人社会，力量决定一切。女孩和嬴弱的男孩经常被抛弃，他们要么自己活下去，要么成为野兽的盘中餐。家庭对野猪人来非常重要，但家庭的意义，也只在于提供更多的战士以对抗强敌。
野猪人鼓吹摒弃软弱，驱逐异族、收复失地，在大业告成之前，野猪人只能通过光荣战死来减轻苦难，与其死在病床上或死于惩戒，他们宁愿与不可战胜的敌人力拼到死。年轻的野猪人自从出生之时起即被灌输这些扭曲人形的意识。
不管是野猪人或是半人马人，他们终究不会被主流社会所包容，文明必将取代野蛮。
活或是处于战时状态，仁慈伟大的祖先之灵都将世代永远保佑着他们。
牛头人其中一部活动在西部的凄凉之地，在之后数个世纪的时间里，牛头人一直受到嗜战凶残的半人马的威胁。成群结队的半人马在所谓可汗的带领下屡次袭击了游牧的牛头人部落，烧杀抢掠无恶不作。多年的战争使得牛头人疲惫不堪，尽管牛头人体形壮硕蛮劲十足，战斗的意志也很顽强，但是这些半人半马的生物在贫瘠荒凉的中卡利姆多平原地带有着无可比拟的战斗优势，比如奔跑的速度或说灵活的机动战术，半人马人完全克制了牛头人，给予了他们致命的打击，牛头人不得已被迫永远离开了自己赖以生存的土地。。
尽管在上古战争以前，阿扎尔率领卡多雷征服并奴役了这群好战凶残的半人马，让他们的家园变成了卡多雷的矿区。但在燃烧军团入侵之时，卡多雷帝国显然没有足够精力来维护周边地区的安全，半人马得以摆脱卡多雷的奴役。永恒之井大爆炸后牛头人和半人马人都幸存了下来。没有了暗夜精灵的威胁，幸存下来的半人马再次活跃在卡利姆多中部和南部的平原地区。
既然永恒之井大爆炸后，半人马人得以再次称霸卡里多姆的中部大陆，那么曾经和他们一样为奴的野猪人过的如何呢？
当年他们被阿扎尔率领部队打败之后完全臣服于卡多雷的统治，他们在阿扎尔的支持之下与半人马人持续了几百年的战争，他们不事生产，常年累月的战争使得他们的部族慢慢的衰弱，他们为了争夺食物和土地，卖出自己的族人和资源，用以换取战争需要的物资，不出意外这些低智商的种族很快会消失。
在达芙妮把阿迦玛甘的头颅送回到他们手中的时候，他们伟大的祖先给了他们一个机会，阿迦玛甘的毛发慢慢融入地下，变成了藤蔓，这些藤蔓一直长，一直长，变的巨大无比。他还未干透的血迹渗进了岩层，变成了一种叫做血岩的矿物，野猪人用它来获得力量，智力，敏捷，自然法术等的增强。野猪人围绕着阿迦玛甘的头颅建造了自己的城市，他的嘴就是城市的入口，藤蔓生长到的地方就是城市的疆土。野猪人们开始世代生活在藤蔓生长的地方，因为他们觉得这是祖先的赐福之地。
现在的野猪人社会****，他们的酋长就是部族的宗教领袖。大的部族通常由萨满祭司统领，而小的群落则由强大而残忍的武士掌管。只有非常卓越的萨满祭司才能同时领导多个部族。尽管有少数几支强大的部族拥有足够强大而富有影响力、足以担任种族领袖的萨满祭司，但野猪人并未有过统一的王，因为卡多雷不允许他们团结起来。
恶劣的生存环境造就了畸形的文明和社会结构，野猪人生活在父权社会，女性野猪人必须遮住自己的头脸和棘刺。女性野猪人也不能佩戴任何首饰，如果她们触碰武器，便会被就地处决。在野猪人社会，力量决定一切。女孩和嬴弱的男孩经常被抛弃，他们要么自己活下去，要么成为野兽的盘中餐。家庭对野猪人来非常重要，但家庭的意义，也只在于提供更多的战士以对抗强敌。
野猪人鼓吹摒弃软弱，驱逐异族、收复失地，在大业告成之前，野猪人只能通过光荣战死来减轻苦难，与其死在病床上或死于惩戒，他们宁愿与不可战胜的敌人力拼到死。年轻的野猪人自从出生之时起即被灌输这些扭曲人形的意识。
不管是野猪人或是半人马人，他们终究不会被主流社会所包容，文明必将取代野蛮。