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乞丐明天都跑掉了，那一切都没有什么意义了吧？
五哥很快回来了，垂头丧气的走到了马车边，讪讪的对着文韬笑了一下，是服服帖帖的神情，驾着马车离开了。文韬也不多话，不过心里还是感觉到了某种说不出的欣喜。
自从自己一飞冲天的崛起之后，看人处事，从未失手，除了最后一次，栽在自己的兄弟手里。
晚上，文家大院的气氛热烈起来，初雪之后，总是要聚会庆祝一番的，这在文家或者整个长安，都是一个习俗，雪是老天赏赐最干净纯粹的东西，不但让人愉悦，改变人的情绪心境，对大自然和生活产生更多的敬畏和热爱，对于自然万物，雪也有无声滋润的深切含义。
这个庆祝的名目被称作立冬庆典。以每年的立冬日为依据，以当年的第一场雪落下的日子当做参考，有时会在立冬之前开始，个别的年份也会拖到立冬日之后才会下第一场雪。
就长安府和陕西路而言，一场及时的大雪，对于官府和农人，都是很期待的，官府的老爷们会认为普降祥瑞，是老天爷的风调雨顺的标志，自己不管有没有政绩，只要万民和合，平稳过渡，那也是天大的喜事，对于老百姓，雪就更加迫切了，陕西八百里秦川，大多是以种植冬小麦作为主要的粮食作物。
“今冬麦盖三层被，明年枕着馒头睡。”这是秦地流传至今的农谚。可以想见农人的梦里，都在期待着大雪的来临。
每年立冬前后，在第一场雪下来的时候，各家各户的庆祝已经约定俗成，同时，陕西路和长安府还要举行大规模的祭祀天地的活动，一般都是放在皇城根的朱雀广场，转运使，道台和府尹主祭，路，道，府，各方官员都要参加，万民躬立，拜天拜地，感念天地恩情，祈祷来年国富民丰，然后全城欢呼，一些歌舞的表演，诗会，龙灯社火，选举花魁等等的参与性极强的活动，也会在初雪之后定下日子。
另外，驻防在陕西路的军队，还要搞大型的军演，由转运使大人主持，四边戍边的将士，长安府守卫营的兵将，各地捕快组成的方队，民间武官镖师组成的班子，等等，都会悉数到场，走队列，展现军容风姿，兵器演练，阵法对战变换，擂台比武等等，也是穷尽了武力的各种精美霸气和变幻无穷，更加具有煽动性的诱惑力。
一般喜欢尚武之人，大多追随大军操练的步子，大规模的集结演练之后，开始进行短兵相接的擂台赛，各种名目千奇百怪，每年都会有推陈出新，最惹人眼球，好在最后的主场也是放在朱雀大街的演舞台上。
擂台比试也是穷尽了各种拳法武技，刀枪剑戟，斧钺钩叉，分门别类的比拼，胜利者不但有丰厚的奖赏，还会一不小心被驻地的某一个武装类别看中，立刻乌鸦变凤凰，吃上了官家饭，或者当上了偏将副将，捕快等等的武职。毕竟烈朝是一个尚武的时代，通过练武改变身份命运，成了普通人梦寐以求的通道，而每年都会有数以百计的武者，得偿所愿。
人们参加完了祭拜天地的盛典之后，接着欣赏各种武力的较量，这个冬天就感觉不会冷。
还热气腾腾。
当然，文人雅士的活动也不落人后，虽然烈朝尚武，文人过得落寞寂寥了一些，但是文人永远都会怀有一种经天纬地的幻想，想要扬名立万，名动长安的文人也是如过江之鲫，数不胜数。
文人的聚会以诗会为主，由长安府主办的官方的诗会每年都会按期举行，名为‘立冬诗会’，但是每一年都会推出一个主题，或者以咏雪，咏梅，咏菊，咏牡丹等等，为每一年的主题，选出诗魁一人，入围三至五人，围外奖励百余人，受到陕西路和长安府的奖励，作为文士以后进阶的一个参考和筹码。
因为烈朝的人才擢升采用推荐连坐的机制，就是一级的官员可以推荐自己认为有能力的人，担任低一级的的官位，然后让有关司职衙门考察酌情录用，一旦录用了，这个被推荐人的政绩表现就要和推荐人死死拴在一起，以后要是贪污受贿或者出了什么漏子，推荐人和被推荐人同罪。
人才推荐制，在烈朝一度也产生了良好的官场风纪，不过随着规模的扩大，各种势力的交错博弈，现在的情形也比较混乱，但是学子文士，当然不会放过每年一次的机会。
至于民间的诗会，歌会，大多会在书院大街的各家青楼里拉开大幕，书院大街的由来，还是来自唐朝，当时这里文士集会，写诗作文，盛极一时，根据身份地位，名头大小，产生了无数的作坊一样的诗歌生产基地，比如福宝书院，新风书院，墨龙书院，不一而足。
长安府立冬庆祝的大幕还没有拉开，文家的立冬家宴就火热的展开了，不过今日的家宴的主题毫无违和感的以文韬作为主角，明面的暗地的，都为他准备了一些奇怪的节目。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
乞丐明天都跑掉了，那一切都没有什么意义了吧？
五哥很快回来了，垂头丧气的走到了马车边，讪讪的对着文韬笑了一下，是服服帖帖的神情，驾着马车离开了。文韬也不多话，不过心里还是感觉到了某种说不出的欣喜。
自从自己一飞冲天的崛起之后，看人处事，从未失手，除了最后一次，栽在自己的兄弟手里。
晚上，文家大院的气氛热烈起来，初雪之后，总是要聚会庆祝一番的，这在文家或者整个长安，都是一个习俗，雪是老天赏赐最干净纯粹的东西，不但让人愉悦，改变人的情绪心境，对大自然和生活产生更多的敬畏和热爱，对于自然万物，雪也有无声滋润的深切含义。
这个庆祝的名目被称作立冬庆典。以每年的立冬日为依据，以当年的第一场雪落下的日子当做参考，有时会在立冬之前开始，个别的年份也会拖到立冬日之后才会下第一场雪。
就长安府和陕西路而言，一场及时的大雪，对于官府和农人，都是很期待的，官府的老爷们会认为普降祥瑞，是老天爷的风调雨顺的标志，自己不管有没有政绩，只要万民和合，平稳过渡，那也是天大的喜事，对于老百姓，雪就更加迫切了，陕西八百里秦川，大多是以种植冬小麦作为主要的粮食作物。
“今冬麦盖三层被，明年枕着馒头睡。”这是秦地流传至今的农谚。可以想见农人的梦里，都在期待着大雪的来临。
每年立冬前后，在第一场雪下来的时候，各家各户的庆祝已经约定俗成，同时，陕西路和长安府还要举行大规模的祭祀天地的活动，一般都是放在皇城根的朱雀广场，转运使，道台和府尹主祭，路，道，府，各方官员都要参加，万民躬立，拜天拜地，感念天地恩情，祈祷来年国富民丰，然后全城欢呼，一些歌舞的表演，诗会，龙灯社火，选举花魁等等的参与性极强的活动，也会在初雪之后定下日子。
另外，驻防在陕西路的军队，还要搞大型的军演，由转运使大人主持，四边戍边的将士，长安府守卫营的兵将，各地捕快组成的方队，民间武官镖师组成的班子，等等，都会悉数到场，走队列，展现军容风姿，兵器演练，阵法对战变换，擂台比武等等，也是穷尽了武力的各种精美霸气和变幻无穷，更加具有煽动性的诱惑力。
一般喜欢尚武之人，大多追随大军操练的步子，大规模的集结演练之后，开始进行短兵相接的擂台赛，各种名目千奇百怪，每年都会有推陈出新，最惹人眼球，好在最后的主场也是放在朱雀大街的演舞台上。
擂台比试也是穷尽了各种拳法武技，刀枪剑戟，斧钺钩叉，分门别类的比拼，胜利者不但有丰厚的奖赏，还会一不小心被驻地的某一个武装类别看中，立刻乌鸦变凤凰，吃上了官家饭，或者当上了偏将副将，捕快等等的武职。毕竟烈朝是一个尚武的时代，通过练武改变身份命运，成了普通人梦寐以求的通道，而每年都会有数以百计的武者，得偿所愿。
人们参加完了祭拜天地的盛典之后，接着欣赏各种武力的较量，这个冬天就感觉不会冷。
还热气腾腾。
当然，文人雅士的活动也不落人后，虽然烈朝尚武，文人过得落寞寂寥了一些，但是文人永远都会怀有一种经天纬地的幻想，想要扬名立万，名动长安的文人也是如过江之鲫，数不胜数。
文人的聚会以诗会为主，由长安府主办的官方的诗会每年都会按期举行，名为‘立冬诗会’，但是每一年都会推出一个主题，或者以咏雪，咏梅，咏菊，咏牡丹等等，为每一年的主题，选出诗魁一人，入围三至五人，围外奖励百余人，受到陕西路和长安府的奖励，作为文士以后进阶的一个参考和筹码。
因为烈朝的人才擢升采用推荐连坐的机制，就是一级的官员可以推荐自己认为有能力的人，担任低一级的的官位，然后让有关司职衙门考察酌情录用，一旦录用了，这个被推荐人的政绩表现就要和推荐人死死拴在一起，以后要是贪污受贿或者出了什么漏子，推荐人和被推荐人同罪。
人才推荐制，在烈朝一度也产生了良好的官场风纪，不过随着规模的扩大，各种势力的交错博弈，现在的情形也比较混乱，但是学子文士，当然不会放过每年一次的机会。
至于民间的诗会，歌会，大多会在书院大街的各家青楼里拉开大幕，书院大街的由来，还是来自唐朝，当时这里文士集会，写诗作文，盛极一时，根据身份地位，名头大小，产生了无数的作坊一样的诗歌生产基地，比如福宝书院，新风书院，墨龙书院，不一而足。
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