第153章 不止是剃发令(三) (2/2)
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锐的亲兵和大量衣不附体的炮灰正在操练,至于这种临时抱佛脚的操练有多少效果,那确实只有昊天祂老人家知道了……
翟五和尚是个粗人没错,但不等于他就不会做一些关乎世理的思考。他的救命恩人,也就是朱伦璎说过这么一句话——“昊天是公平的,一分耕耘,一分收获,你在练兵中付出多少,在战场上就得到多少”,翟五和尚觉得很有道理。淄川军优待士卒,吃饱饭,有荤腥,经常操练,装备精良,这些行为在那些克扣军饷、“喝兵血”、觉得操练费钱的腐朽军阀眼里是不可思议的,不过正因为如此,淄川军才拥有着同样让腐朽军阀们看来不可思议的强大战斗力。
翟五和尚甚至有这么一种冲动,他手下这一千八百多人完全可以击败吴志葵、黄蜚的军队,乃至完全占领松江府城。当然这种冲动只是冲动,大敌当前的时候攻击友军,就算赢了也要承担巨大的罪责,翟五和尚开始自言自语这次来松江的任务:“防卫松江府、攻破苏州府、保护医疗队、还有……还有……”
李小花提醒丈夫:“还有织机和织工。”
“啊,媳妇说的对!”翟五和尚摇晃着光秃秃的大脑壳,彻底想起来了——松江府这地方,织布的最多,“松江衣被天下”可不是瞎说的,毛总兵说要他们带一批织工和织机去崇明沙,为什么“工业革命”做准备,可是这工业革命是个什么玩意儿呢?
李小花说出了她的猜测:“估计是织工造反,把衙门拆了!”
“俺用俺的脑壳打包票,绝对不是这样!”翟五和尚一边挠着大脑壳一边认真地说道,“毛总兵说了,光拆不建那是流寇行为,俺们坚决不当流寇!所以俺估摸着毛总兵是要造一个特大的织机,一千头驴子驱动,一天能织一万匹布!”
李小花冷不丁来了一句:“这要是造出来了,原来那些织工就没活干了!没活干了吃啥?没吃的岂不是又变成流寇?”
“这……这倒是个问题。”
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当翟五和尚和李小花在无意中已经预见到了工业革命带来的失业问题之时,吴雪见、叶阑珊等人已经开始了松江府城的行医。她们的行为和阮梅子在江阴城做的几乎没有区别,除了一点——来就医的人里面有当初调戏医疗队结果被打跑受伤的兵卒。
本着医者一视同仁的原则,医疗队的姑娘们并没有拒绝救治或乘机报仇,甚至有伤兵痛哭流涕地求饶也只得到了这样的回应——“当初打你们的时候是因为你们是恶人,现在治疗你们的时候是因为你们是病人”。这句话在松江府城内迅速流传开来,甚至比“昊天之下皆兄弟,后土之上皆姐妹”流传的更广、更快。
黄蜚和吴志葵对此的反应非常剧烈——他们可以容忍自己的兵卒和别人的兵卒发生冲突并北打败,但不能容许别人在他们的眼皮底下收买人心!因为这是在图谋他们的地盘!封建军头林立又没有强力朝廷约束下的小算盘在此刻表现的淋漓尽致,尽管和那群大敌当前还在彼此拆台的腐朽文官比起来还是差了一点。黄蜚和吴志葵商议后决定一方面要利用好淄川军的医疗队,另一方面要密切监视这群“妖女”的动向。至于在攻打苏州府时与毛总兵派来的翟副将的合作,当然是按照骨头你去啃,肥肉我来尝的原则来。
相比于两个心怀鬼胎的将军,夏允彝和陈子龙表现的还算比较通情达理。当然这个通情达理是建立在派夏完淳去一探究竟的基础上的。夏允彝从义军中调了忠诚可靠的三百人交给夏完淳指挥,让他去跟着翟副将一起进退,一方面学习,另一方面则是监视。
不管夏允彝、陈子龙叮嘱了多少句,对于夏完淳来说,能有自己的军队(哪怕只有三百人)去保家卫国,那是最符合他中二理想的事情。远的有班超弃笔从戎,近的有王阳明大破宁王,古往今来一切会打仗的读书人在此刻附体,他不是一个人在战斗,他不是一个人……
怀着杀敌立功,收复河山的伟大理想,夏完淳带着他的军队赶到了翟五和尚、李小花的驻地,结果还没进门就听见嘹亮的军歌声,这次唱的是《团结就是力量》。
尽管歌词太过白话、平仄大乱,但夏完淳听得出这里面的蕴含的精神和朝气。很快,他抛下了一切隶属书生的矜持,随着鼓点大声唱了出来。
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锐的亲兵和大量衣不附体的炮灰正在操练,至于这种临时抱佛脚的操练有多少效果,那确实只有昊天祂老人家知道了……
翟五和尚是个粗人没错,但不等于他就不会做一些关乎世理的思考。他的救命恩人,也就是朱伦璎说过这么一句话——“昊天是公平的,一分耕耘,一分收获,你在练兵中付出多少,在战场上就得到多少”,翟五和尚觉得很有道理。淄川军优待士卒,吃饱饭,有荤腥,经常操练,装备精良,这些行为在那些克扣军饷、“喝兵血”、觉得操练费钱的腐朽军阀眼里是不可思议的,不过正因为如此,淄川军才拥有着同样让腐朽军阀们看来不可思议的强大战斗力。
翟五和尚甚至有这么一种冲动,他手下这一千八百多人完全可以击败吴志葵、黄蜚的军队,乃至完全占领松江府城。当然这种冲动只是冲动,大敌当前的时候攻击友军,就算赢了也要承担巨大的罪责,翟五和尚开始自言自语这次来松江的任务:“防卫松江府、攻破苏州府、保护医疗队、还有……还有……”
李小花提醒丈夫:“还有织机和织工。”
“啊,媳妇说的对!”翟五和尚摇晃着光秃秃的大脑壳,彻底想起来了——松江府这地方,织布的最多,“松江衣被天下”可不是瞎说的,毛总兵说要他们带一批织工和织机去崇明沙,为什么“工业革命”做准备,可是这工业革命是个什么玩意儿呢?
李小花说出了她的猜测:“估计是织工造反,把衙门拆了!”
“俺用俺的脑壳打包票,绝对不是这样!”翟五和尚一边挠着大脑壳一边认真地说道,“毛总兵说了,光拆不建那是流寇行为,俺们坚决不当流寇!所以俺估摸着毛总兵是要造一个特大的织机,一千头驴子驱动,一天能织一万匹布!”
李小花冷不丁来了一句:“这要是造出来了,原来那些织工就没活干了!没活干了吃啥?没吃的岂不是又变成流寇?”
“这……这倒是个问题。”
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当翟五和尚和李小花在无意中已经预见到了工业革命带来的失业问题之时,吴雪见、叶阑珊等人已经开始了松江府城的行医。她们的行为和阮梅子在江阴城做的几乎没有区别,除了一点——来就医的人里面有当初调戏医疗队结果被打跑受伤的兵卒。
本着医者一视同仁的原则,医疗队的姑娘们并没有拒绝救治或乘机报仇,甚至有伤兵痛哭流涕地求饶也只得到了这样的回应——“当初打你们的时候是因为你们是恶人,现在治疗你们的时候是因为你们是病人”。这句话在松江府城内迅速流传开来,甚至比“昊天之下皆兄弟,后土之上皆姐妹”流传的更广、更快。
黄蜚和吴志葵对此的反应非常剧烈——他们可以容忍自己的兵卒和别人的兵卒发生冲突并北打败,但不能容许别人在他们的眼皮底下收买人心!因为这是在图谋他们的地盘!封建军头林立又没有强力朝廷约束下的小算盘在此刻表现的淋漓尽致,尽管和那群大敌当前还在彼此拆台的腐朽文官比起来还是差了一点。黄蜚和吴志葵商议后决定一方面要利用好淄川军的医疗队,另一方面要密切监视这群“妖女”的动向。至于在攻打苏州府时与毛总兵派来的翟副将的合作,当然是按照骨头你去啃,肥肉我来尝的原则来。
相比于两个心怀鬼胎的将军,夏允彝和陈子龙表现的还算比较通情达理。当然这个通情达理是建立在派夏完淳去一探究竟的基础上的。夏允彝从义军中调了忠诚可靠的三百人交给夏完淳指挥,让他去跟着翟副将一起进退,一方面学习,另一方面则是监视。
不管夏允彝、陈子龙叮嘱了多少句,对于夏完淳来说,能有自己的军队(哪怕只有三百人)去保家卫国,那是最符合他中二理想的事情。远的有班超弃笔从戎,近的有王阳明大破宁王,古往今来一切会打仗的读书人在此刻附体,他不是一个人在战斗,他不是一个人……
怀着杀敌立功,收复河山的伟大理想,夏完淳带着他的军队赶到了翟五和尚、李小花的驻地,结果还没进门就听见嘹亮的军歌声,这次唱的是《团结就是力量》。
尽管歌词太过白话、平仄大乱,但夏完淳听得出这里面的蕴含的精神和朝气。很快,他抛下了一切隶属书生的矜持,随着鼓点大声唱了出来。
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