第266章 大出血吧,德川幕府(一) (2/2)
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有反抗的意识,而是实在缺乏反抗的能力啊。要知道倭国的税额可是“七公三民”、甚至“八公二民”,这老百姓饿肚子得饿到什么程度?这在另一方面也解释了为何天主教一度在倭国受到底层百姓的欢迎,毕竟天主的宝贝儿子耶稣会“五鱼二饼”之术,有个会法术神通能让人吃饱肚子的教主,当然皈依啦。
如果说耶稣同学的“食品召唤术”属于传奇级别法术,因此只存在于经书里无法对新的信徒直接展现的话,那么联合船队的这次入侵倒是阴差阳错的让相模国的百姓有了一次吃饱饭的机会。看看那些“杀武士,吃干饭”、“杀小名,吃鱼肉!”、“杀大名,吃猪羊!”之类的口号就知道这些人有多么的饥饿,虽然这些东西有相当大的比例是要上缴给“明国大将军”的,不过哪怕是剩下来的部分,也比过年还过年了。
在相模国,崩溃的不仅仅是小田原城、三浦城、三崎城等一系列“大城”,还有林林总总的小名城砦,当百姓发现平日里看起来牛逼哄哄的武士、小名、甚至大名其实都没有什么了不起,也是用竹枪就能轻易捅死,甚至用木棍都能敲死的存在,那么事情就迅速开始失去控制了。比各种小名城砦稍微晚一点倒霉,但依然没逃脱命运的是各种寺庙,要知道那些“高僧”一个个本质上也是地主,甚至比世俗的地主还凶残几分。
于是乎相模国迅速成为“无法无天”之地,到处是“烧杀抢掠、奸淫掳掠”,只不过施加者和被施加者似乎更换了位置。而毛雄辉、施琅等人对这些事情表示喜闻乐见,反正通过让百姓吃大户、上缴战利品的方式比直接搜刮还快,更不用说这样还提供了大批立下投名状的廉价炮灰。
“倭国协从军”确实已经膨胀到近十万人的规模,只不过其中大部分连足轻都不是,就是普通农民。联合船队提供的武器也从已经油炸加固过、装着铁头的完整竹枪,变成了仅仅提供铁质枪头,至于没有油炸过容易被武士刀砍断?这没有什么问题,倭国这地方贫铁,好不容易有铁头兵器的协从军成员,肯定是拼了老命也要把武士揍死,武士刀抢过来上缴,至于被砍断的竹枪杆?大不了再换新的。
而毛雄辉这边,收缴的各种武士刀已经有数千把,虽然不排除有倭人拿着武士刀不上缴,上山当山贼王的,但考虑到如今“带着武士刀就是武士,就要被满相模追杀”的大环境,这样的顶风作案之辈,应该是极少。而当相模腹地还在进行“守砦”、“守寺”和“拆砦”、“拆寺”的长期低水平战争的时候,比较识相也比较能打的协从军成员已经开始向东北方向集结,毕竟——“武藏那边油水更多!”
在三浦、三崎两个据点被联合船队攻破之后,东京湾已经处于直接的攻击范围之内。而毛雄辉手下处于附庸地位的海盗船队,还有施琅的部分船队也已经开始了对江户外围的骚扰性攻击,只不过收获不是很大。
“德川家光和德川家康一样,都是属乌龟的!缩!真是能缩!海边的村子啥的直接不要了,全部龟到内陆去了。不过反正跑得了和尚跑不了庙,真打到江户去,看这厮还能缩到哪里去!”
这是罗大用对战局的评价,也代表了相当多数的人的看法,相比之下,毛雄辉以及施琅还是比较沉得住气的,在已经占领的三崎城中进行战前军事会议的时候,施琅认为德川家光不是乌龟,而是甲鱼,其中区别在于乌龟是缩着就认怂了,甲鱼则不然,暂时缩起来是为了突然伸出头,猛咬一口。
毛雄辉觉得这个比喻甚好,充分说明了德川家光这厮正积蓄力量反扑一波的图谋,至于怎么对付这个“甲鱼”,最简单的办法显然是正规部队沿海推进,而陆地上则由大批的“倭国协从军”去趟地雷。
施琅点头,说这群倭人近来吃大户都吃胖了,也该放放血了,而且“协从军”本质上都是一些杂兵,和幕府将军的武士打起来肯定是要吃亏的,这样他们就算有单干的心,也没有单干的胆儿,只能老老实实地为我们当炮灰,岂不美哉?
毛雄辉心说,这就是侵略者的姿态啊,不过十七世纪本来就没有什么后世现代意义上的国际秩序,自己去侵略别国总比被别国侵略的好……以上感叹暂且不提,从相模国向武藏国进攻的第一战非常重要。而在相模、武藏交接处不远的地图上,毛雄辉发现了一个后世名气挺大的地名——横滨。
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有反抗的意识,而是实在缺乏反抗的能力啊。要知道倭国的税额可是“七公三民”、甚至“八公二民”,这老百姓饿肚子得饿到什么程度?这在另一方面也解释了为何天主教一度在倭国受到底层百姓的欢迎,毕竟天主的宝贝儿子耶稣会“五鱼二饼”之术,有个会法术神通能让人吃饱肚子的教主,当然皈依啦。
如果说耶稣同学的“食品召唤术”属于传奇级别法术,因此只存在于经书里无法对新的信徒直接展现的话,那么联合船队的这次入侵倒是阴差阳错的让相模国的百姓有了一次吃饱饭的机会。看看那些“杀武士,吃干饭”、“杀小名,吃鱼肉!”、“杀大名,吃猪羊!”之类的口号就知道这些人有多么的饥饿,虽然这些东西有相当大的比例是要上缴给“明国大将军”的,不过哪怕是剩下来的部分,也比过年还过年了。
在相模国,崩溃的不仅仅是小田原城、三浦城、三崎城等一系列“大城”,还有林林总总的小名城砦,当百姓发现平日里看起来牛逼哄哄的武士、小名、甚至大名其实都没有什么了不起,也是用竹枪就能轻易捅死,甚至用木棍都能敲死的存在,那么事情就迅速开始失去控制了。比各种小名城砦稍微晚一点倒霉,但依然没逃脱命运的是各种寺庙,要知道那些“高僧”一个个本质上也是地主,甚至比世俗的地主还凶残几分。
于是乎相模国迅速成为“无法无天”之地,到处是“烧杀抢掠、奸淫掳掠”,只不过施加者和被施加者似乎更换了位置。而毛雄辉、施琅等人对这些事情表示喜闻乐见,反正通过让百姓吃大户、上缴战利品的方式比直接搜刮还快,更不用说这样还提供了大批立下投名状的廉价炮灰。
“倭国协从军”确实已经膨胀到近十万人的规模,只不过其中大部分连足轻都不是,就是普通农民。联合船队提供的武器也从已经油炸加固过、装着铁头的完整竹枪,变成了仅仅提供铁质枪头,至于没有油炸过容易被武士刀砍断?这没有什么问题,倭国这地方贫铁,好不容易有铁头兵器的协从军成员,肯定是拼了老命也要把武士揍死,武士刀抢过来上缴,至于被砍断的竹枪杆?大不了再换新的。
而毛雄辉这边,收缴的各种武士刀已经有数千把,虽然不排除有倭人拿着武士刀不上缴,上山当山贼王的,但考虑到如今“带着武士刀就是武士,就要被满相模追杀”的大环境,这样的顶风作案之辈,应该是极少。而当相模腹地还在进行“守砦”、“守寺”和“拆砦”、“拆寺”的长期低水平战争的时候,比较识相也比较能打的协从军成员已经开始向东北方向集结,毕竟——“武藏那边油水更多!”
在三浦、三崎两个据点被联合船队攻破之后,东京湾已经处于直接的攻击范围之内。而毛雄辉手下处于附庸地位的海盗船队,还有施琅的部分船队也已经开始了对江户外围的骚扰性攻击,只不过收获不是很大。
“德川家光和德川家康一样,都是属乌龟的!缩!真是能缩!海边的村子啥的直接不要了,全部龟到内陆去了。不过反正跑得了和尚跑不了庙,真打到江户去,看这厮还能缩到哪里去!”
这是罗大用对战局的评价,也代表了相当多数的人的看法,相比之下,毛雄辉以及施琅还是比较沉得住气的,在已经占领的三崎城中进行战前军事会议的时候,施琅认为德川家光不是乌龟,而是甲鱼,其中区别在于乌龟是缩着就认怂了,甲鱼则不然,暂时缩起来是为了突然伸出头,猛咬一口。
毛雄辉觉得这个比喻甚好,充分说明了德川家光这厮正积蓄力量反扑一波的图谋,至于怎么对付这个“甲鱼”,最简单的办法显然是正规部队沿海推进,而陆地上则由大批的“倭国协从军”去趟地雷。
施琅点头,说这群倭人近来吃大户都吃胖了,也该放放血了,而且“协从军”本质上都是一些杂兵,和幕府将军的武士打起来肯定是要吃亏的,这样他们就算有单干的心,也没有单干的胆儿,只能老老实实地为我们当炮灰,岂不美哉?
毛雄辉心说,这就是侵略者的姿态啊,不过十七世纪本来就没有什么后世现代意义上的国际秩序,自己去侵略别国总比被别国侵略的好……以上感叹暂且不提,从相模国向武藏国进攻的第一战非常重要。而在相模、武藏交接处不远的地图上,毛雄辉发现了一个后世名气挺大的地名——横滨。
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