，然后点击“添加到主屏幕”第333章 真实的谎言(一) (2/2)
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; 然而这些兼职水贼的渔民，尽管杀人越货十分在行，但在真正的巨头碰撞时，却尽显虚弱无力。早在安庆之战时，清军就对鄱阳湖的周边的村镇进行了大肆掠夺，对可以充当战(炮)力(灰)的渔船和壮丁，更是只有一个“抢”字。渔民势力当然进行了抵抗，却在绝对的武力优势面前惨遭镇压，于是乎残存的只能先避其锋芒，借着这广阔的湖泽潜伏起来，待到局势明朗之时再做打算。
而现在局势已经明朗，这支来自南直隶的强军多次把曾经气焰嚣张的清军打的落花流水，九江府城的易手根本就上板上钉钉的事情，所以这些写作渔民，读做水贼的势力当然会非常及时地跳出来，一方面是为了复仇，另一方面，也是更重要的方面则是为了在九江之战中分的一杯羹。
至于夏完淳和陈永华的态度……他们能有什么别的态度?写做渔民读做水贼的存在放在福建沿海一样多如牛毛，陈永华不可能有什么“道德纯净癖”，至于夏完淳……他现在可是镇江侯和昊天教圣姑的忠实粉丝，对各种制度记得很熟。
至于适合现在的制度……显然是“欢迎民间势力加入，但必须保证军方的绝对指挥权”啊。
夏完淳本以为让这群桀骜不驯的“老表”服从命令是一件非常困难的事情，但事实证明比想象中容易的多，究其原因，还是力量——这支船队的强大程度本身就是最好的权威，最强的铁律！
胆子再肥的水贼，在亲脚踏上蒸汽明轮船的那一刻，也都会被这种隶属工业时代的强大所震慑……好吧，其实这些湖面上讨生活的“老表”并不知道工业时代是个什么玩意儿，他们普遍把“冒黑烟、吐白雾、还会‘呜呜’叫”的大船当成了妖兽、法器之类的东西，不过恰恰是因为如此，他们目前还比较听话。
随着不断接近鄱阳湖和扬子江在西侧的衔接段，夏完淳和陈永华麾下的船只数目也在不断膨胀之中，三百、四百、五百……到后来竟然超过了一千，尽管这一千中大部分是装不了几个人的小渔船，但放在一起密密麻麻的确实有一股气势。到了这个时候夏完淳和陈永华都在感叹“果然是得民心者强大”，而周培公却在用低到旁人不好听见的音调大骂：“刁民，贼民，犯上作乱，当杀！族灭！”
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从古到今都有这样一帮人，明明还没有进入统治阶级的资格，却有着如假包换的统治阶级思维方式，而新时间线上俘虏状态的周培公，恰恰是这样的典型。
本来只是简单的俘虏放风，却被周培公认为是故意的侮辱，而且他也确实看到了越来越多的“从贼
乱民”划着小渔船，簇拥在船队周围，好一派公然犯上作乱的架势。周培公见状，气的七窍生烟，毕竟在他的脑回路里无论国号怎么改，朝代怎么变，那都是上等人的权利游戏，至于下等人？那当然是老老实实地当顺民，该交税就交税，该服劳役就服劳役，万一闹了天灾人祸，下等人要饿死了，那也得老老实实地饿死，不许造反，造反就是大逆不道，大逆不道就该杀头！满门抄斩！嚓，嚓嚓！
面对这一大票一个能打他十个的兵丁，和同样是一大票他一个也打不过的暴民，周培公除了腹诽外什么也做不了，那憋屈的暴怒简直如同岔了气一般在这个读书人身体里郁结，别提有多难受了。一般来说当人遇到自己无法认同却又无力改变的事情，最容易想到的办法是……诅咒！而周培公这厮显然不是无神论者，他的诅咒方式当然是希望神仙能够发怒，惩治这些不守规矩的恶徒！
至于个神仙交流的手段，那自然是念经啊，周培公自诩饱读诗书之人，各种佛经、道藏多少读过一些，然而这些满是道心、佛理的东西骂起人来太隐晦，不如儒家的骂法来的过瘾。
“唯小人与女子难养也！”
“始作俑者，岂无后乎！”
……
周培公在心中骂了很久，最后到了巴不得天降大灾，灭了这群不忠不义的逆贼和乱民的地步，但平心而论，在说到“天”的时候，这厮的心是有点虚的，毕竟耳畔时不时来一句“一拜昊天，二拜后土”，就算周培公强逼着自己不信，那潜移默化的灌输也是不可忽略的。
苍天啊，莫非天道也在帮助这些该死的逆贼?
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; 然而这些兼职水贼的渔民，尽管杀人越货十分在行，但在真正的巨头碰撞时，却尽显虚弱无力。早在安庆之战时，清军就对鄱阳湖的周边的村镇进行了大肆掠夺，对可以充当战(炮)力(灰)的渔船和壮丁，更是只有一个“抢”字。渔民势力当然进行了抵抗，却在绝对的武力优势面前惨遭镇压，于是乎残存的只能先避其锋芒，借着这广阔的湖泽潜伏起来，待到局势明朗之时再做打算。
而现在局势已经明朗，这支来自南直隶的强军多次把曾经气焰嚣张的清军打的落花流水，九江府城的易手根本就上板上钉钉的事情，所以这些写作渔民，读做水贼的势力当然会非常及时地跳出来，一方面是为了复仇，另一方面，也是更重要的方面则是为了在九江之战中分的一杯羹。
至于夏完淳和陈永华的态度……他们能有什么别的态度?写做渔民读做水贼的存在放在福建沿海一样多如牛毛，陈永华不可能有什么“道德纯净癖”，至于夏完淳……他现在可是镇江侯和昊天教圣姑的忠实粉丝，对各种制度记得很熟。
至于适合现在的制度……显然是“欢迎民间势力加入，但必须保证军方的绝对指挥权”啊。
夏完淳本以为让这群桀骜不驯的“老表”服从命令是一件非常困难的事情，但事实证明比想象中容易的多，究其原因，还是力量——这支船队的强大程度本身就是最好的权威，最强的铁律！
胆子再肥的水贼，在亲脚踏上蒸汽明轮船的那一刻，也都会被这种隶属工业时代的强大所震慑……好吧，其实这些湖面上讨生活的“老表”并不知道工业时代是个什么玩意儿，他们普遍把“冒黑烟、吐白雾、还会‘呜呜’叫”的大船当成了妖兽、法器之类的东西，不过恰恰是因为如此，他们目前还比较听话。
随着不断接近鄱阳湖和扬子江在西侧的衔接段，夏完淳和陈永华麾下的船只数目也在不断膨胀之中，三百、四百、五百……到后来竟然超过了一千，尽管这一千中大部分是装不了几个人的小渔船，但放在一起密密麻麻的确实有一股气势。到了这个时候夏完淳和陈永华都在感叹“果然是得民心者强大”，而周培公却在用低到旁人不好听见的音调大骂：“刁民，贼民，犯上作乱，当杀！族灭！”
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从古到今都有这样一帮人，明明还没有进入统治阶级的资格，却有着如假包换的统治阶级思维方式，而新时间线上俘虏状态的周培公，恰恰是这样的典型。
本来只是简单的俘虏放风，却被周培公认为是故意的侮辱，而且他也确实看到了越来越多的“从贼
乱民”划着小渔船，簇拥在船队周围，好一派公然犯上作乱的架势。周培公见状，气的七窍生烟，毕竟在他的脑回路里无论国号怎么改，朝代怎么变，那都是上等人的权利游戏，至于下等人？那当然是老老实实地当顺民，该交税就交税，该服劳役就服劳役，万一闹了天灾人祸，下等人要饿死了，那也得老老实实地饿死，不许造反，造反就是大逆不道，大逆不道就该杀头！满门抄斩！嚓，嚓嚓！
面对这一大票一个能打他十个的兵丁，和同样是一大票他一个也打不过的暴民，周培公除了腹诽外什么也做不了，那憋屈的暴怒简直如同岔了气一般在这个读书人身体里郁结，别提有多难受了。一般来说当人遇到自己无法认同却又无力改变的事情，最容易想到的办法是……诅咒！而周培公这厮显然不是无神论者，他的诅咒方式当然是希望神仙能够发怒，惩治这些不守规矩的恶徒！
至于个神仙交流的手段，那自然是念经啊，周培公自诩饱读诗书之人，各种佛经、道藏多少读过一些，然而这些满是道心、佛理的东西骂起人来太隐晦，不如儒家的骂法来的过瘾。
“唯小人与女子难养也！”
“始作俑者，岂无后乎！”
……
周培公在心中骂了很久，最后到了巴不得天降大灾，灭了这群不忠不义的逆贼和乱民的地步，但平心而论，在说到“天”的时候，这厮的心是有点虚的，毕竟耳畔时不时来一句“一拜昊天，二拜后土”，就算周培公强逼着自己不信，那潜移默化的灌输也是不可忽略的。
苍天啊，莫非天道也在帮助这些该死的逆贼?
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