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当我们提起蜕变的时候，都可以联想起很多有关蜕变的事例，有时还让我们陷入深深的思考之中，从中悟出很多的道理，深受其启发。
在这里，乐神的诗作羊与狼的蜕变就用十分清新明快的语言干净利落地描述了三个有关狼或羊的蜕变现象、成因及过程，向我们道出了现实社会的一些不良现象，以及违背自然规律而所必须付出的惨重代价，从中反映了作者内心的某种强烈愿望和要求，希望人们能尊重客观规律、崇尚自由、热爱生命的良好意愿。
我们先来看第一节“没了草吃羊瞅着肉开始磨牙”那试问，羊怎么会没有草吃了呢？是干旱等自然灾害、是被侵占、是人为地不给它草吃？羊为了生存，当然会瞅着肉磨牙了。羊是食草动物，因为自己的生存环境的变化就不得不慢慢蜕变成食肉动物了，那么，它的食物源又在哪里呢？
“当羊大口大口吃肉的时候狼，远远望着有些发怵”当羊蜕变到有了狼性的时候，作为以羊为食的狼怎么不惊讶，又怎么不发怵呢？自己将反成为羊的食物源了，难道不为自己未来的命运感到担忧和悲哀？狼“一边饥饿地悄悄朝羊逼近一边盘算着将要付出的代价”在自己还保持本性朝羊逼近，那就得收起过去肆无忌惮的神态，就得一改过去“不记后果”的放肆行为，就得考虑如何进行一场生与死的较量，就得思考为了获得而将要付出的惨重代价等第。
现在，我们回头思考一下这些问题，为何会让羊痛苦地蜕变到如此地步？狼与羊都成了食肉动物后，食源怎么解决？狼与羊又将是场什么样的恶斗？狼的生存领空被侵占后，它们这一群落就面临什么样的后果？
此时，我就说句题外话，我们人类吃的东西难道就没有超领域吗？人类的行为难道就没有超出自然规律赋予人类的行为界限？
现在，我们再来看看第二节。“狼，披着羊皮朝羊群走去”在让我们想起小学时学习的披着羊皮的狼的故事，为了达到自己不可告人的目的，把自己凶恶丑陋本质伪装起来，表现出自己是多么的善良淳朴（是羊的特点）“在肉没到嘴里之前它必须伪装得比其它的羊更像羊”就是说的这个意思，这也与我们现实中的一些人是没有差别的。“当它更像羊的时候却不小心露出了下面的狼脚”虚伪的东西始终是虚伪的，无论你怎么掩盖，都总有暴露的一天“牧羊犬猛地向它扑去众羊纷纷逃离”这就是他的下场和最终的结果了。这样的蜕变不是事物的外在，而在于它的内心世界，与第一首的蜕变更阴险可怕。
最后，我们来看看第三节又是怎么个蜕变法。“狼对佛说要放下屠刀不再吃羊”这里的“佛”到底是谁？它到底有什么魔力让狼对它忏悔？狼发誓不吃羊了，要变得善良温顺“于是，狼开始吃草狼大口吃进狼大口吐出终于，狼因饥饿倒在路边”因为违背了自然规律，自己最后的结局就是因饥饿而倒在路边等待死神的迎接。这时“一位叫乐神的瘸子在天暗下来的时候遇见它把身上仅有的一块干粮喂它吃下”这里点名了时间，为什么要点明是天要黑的时候？天黑了，过往的人就少了，因光线暗淡，发现这狼的几率会越来越低，这对倒在路边的狼来说，基本就意味着死亡，这对真正善良“拯救者”出现的重要性作了很好的暗衬。另外，这个时间还另有所指，朋友们就自己去好好体会吧！
有了前面的铺垫，狗的命运转机也成了必然了“后来，那只狼跟乐神回了家后来，那只狼变成了乐神邻居家的一条狗”狼有了生机，不用去吃草了，仍然可以吃到肉一类的东西了。但因为有它前面在佛面前的忏悔，自己的狼性没有了，也许懂得了回报，所以，就蜕变成帮人看家的狗了。
此时我们再回头想想，为什么佛对它的影响就这么大呢，能让别人改变自己的自然生存规律去迎合它？佛想要它蜕变，它不但没有蜕变，还差点达上了... -->>
当我们提起蜕变的时候，都可以联想起很多有关蜕变的事例，有时还让我们陷入深深的思考之中，从中悟出很多的道理，深受其启发。
在这里，乐神的诗作羊与狼的蜕变就用十分清新明快的语言干净利落地描述了三个有关狼或羊的蜕变现象、成因及过程，向我们道出了现实社会的一些不良现象，以及违背自然规律而所必须付出的惨重代价，从中反映了作者内心的某种强烈愿望和要求，希望人们能尊重客观规律、崇尚自由、热爱生命的良好意愿。
我们先来看第一节“没了草吃羊瞅着肉开始磨牙”那试问，羊怎么会没有草吃了呢？是干旱等自然灾害、是被侵占、是人为地不给它草吃？羊为了生存，当然会瞅着肉磨牙了。羊是食草动物，因为自己的生存环境的变化就不得不慢慢蜕变成食肉动物了，那么，它的食物源又在哪里呢？
“当羊大口大口吃肉的时候狼，远远望着有些发怵”当羊蜕变到有了狼性的时候，作为以羊为食的狼怎么不惊讶，又怎么不发怵呢？自己将反成为羊的食物源了，难道不为自己未来的命运感到担忧和悲哀？狼“一边饥饿地悄悄朝羊逼近一边盘算着将要付出的代价”在自己还保持本性朝羊逼近，那就得收起过去肆无忌惮的神态，就得一改过去“不记后果”的放肆行为，就得考虑如何进行一场生与死的较量，就得思考为了获得而将要付出的惨重代价等第。
现在，我们回头思考一下这些问题，为何会让羊痛苦地蜕变到如此地步？狼与羊都成了食肉动物后，食源怎么解决？狼与羊又将是场什么样的恶斗？狼的生存领空被侵占后，它们这一群落就面临什么样的后果？
此时，我就说句题外话，我们人类吃的东西难道就没有超领域吗？人类的行为难道就没有超出自然规律赋予人类的行为界限？
现在，我们再来看看第二节。“狼，披着羊皮朝羊群走去”在让我们想起小学时学习的披着羊皮的狼的故事，为了达到自己不可告人的目的，把自己凶恶丑陋本质伪装起来，表现出自己是多么的善良淳朴（是羊的特点）“在肉没到嘴里之前它必须伪装得比其它的羊更像羊”就是说的这个意思，这也与我们现实中的一些人是没有差别的。“当它更像羊的时候却不小心露出了下面的狼脚”虚伪的东西始终是虚伪的，无论你怎么掩盖，都总有暴露的一天“牧羊犬猛地向它扑去众羊纷纷逃离”这就是他的下场和最终的结果了。这样的蜕变不是事物的外在，而在于它的内心世界，与第一首的蜕变更阴险可怕。
最后，我们来看看第三节又是怎么个蜕变法。“狼对佛说要放下屠刀不再吃羊”这里的“佛”到底是谁？它到底有什么魔力让狼对它忏悔？狼发誓不吃羊了，要变得善良温顺“于是，狼开始吃草狼大口吃进狼大口吐出终于，狼因饥饿倒在路边”因为违背了自然规律，自己最后的结局就是因饥饿而倒在路边等待死神的迎接。这时“一位叫乐神的瘸子在天暗下来的时候遇见它把身上仅有的一块干粮喂它吃下”这里点名了时间，为什么要点明是天要黑的时候？天黑了，过往的人就少了，因光线暗淡，发现这狼的几率会越来越低，这对倒在路边的狼来说，基本就意味着死亡，这对真正善良“拯救者”出现的重要性作了很好的暗衬。另外，这个时间还另有所指，朋友们就自己去好好体会吧！
有了前面的铺垫，狗的命运转机也成了必然了“后来，那只狼跟乐神回了家后来，那只狼变成了乐神邻居家的一条狗”狼有了生机，不用去吃草了，仍然可以吃到肉一类的东西了。但因为有它前面在佛面前的忏悔，自己的狼性没有了，也许懂得了回报，所以，就蜕变成帮人看家的狗了。
此时我们再回头想想，为什么佛对它的影响就这么大呢，能让别人改变自己的自然生存规律去迎合它？佛想要它蜕变，它不但没有蜕变，还差点达上了... -->>
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