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“不知明兄弟对此有何打算？”黄二瓮声瓮气问道，“兄弟我是粗人，只知道杀鞑子，可不晓得什么军法条文，若是让俺背文章，还不如杀了俺痛快！”他入城后听闻明雄的遭遇，觉得不过是个汉军百户，芝麻粒般大的小官，只是因为自家婆娘的事才反出了朝廷，偏偏劝说部下投附效果也不佳，最后还因手下告密，反被官军围堵在驻地，若不是于志龙等破城的快些，只怕一命呜呼了。
黄二心中不服气，按捺不住首先发问。吴四德、钱正冷眼坐视。
明雄一愣，见黄二等神色不耐，知其对自己不了解，有心在于志龙面前给自己难看。他现在只是与于志龙、赵石、孙兴、吴四德见过面，而赵石、吴四德甚至还没有与他说过话，钱正昨夜虽然也出战过，却是连面也没有见过。
“明百户多年军伍，治军之能名于益都路，尔井底之蛙，焉知天外有天！”赵石不悦，直接斥责。
赵石再对明雄介绍：“此乃黄百户，曾与某共为军中斥候，性直嘴快，言语多不知轻重，明百户勿恼！”
面对赵石的诘问，黄二稍稍做得端正了些，赵石身为斥候队百户日久，他们早已习惯听从赵石的指挥和训斥，而且赵石每战进则当先，退则断后，武勇和战技皆著，众人敬之服之；于志龙做前锋千户虽时日较短，但是却连战连捷，战果愈来愈大，于志龙本人战斗之彪悍亦不下于赵石，诸将只有愈来愈敬服。
除了这两人，黄二还真没有能彻底服气的人！
“不敢，大人言重了！”明雄才知黄二身份，军中重能力，论战功，讲根底。这黄二既然与于志龙和赵石等有多日战友之谊，自然言语不拘，看他一身孔武有力，两手骨节偏大，腮下还有一道疮痕，应是一员猛将。
“明某不过汉军中一百户，军中薄有微名，幸得大人点醒才知人生大义，如今愿为大人属下，为恢复汉家江山尽微薄之力，若论疆场厮杀，快意恩仇，那是万万不及黄兄弟了！”
黄二不料此人如此镇定，自己言语冲撞，竟是落了空，一时接不下话。都说凶拳不打笑脸，总不能继续当众闹下去。他抬眼偷瞧于志龙和赵石，见二人脸色平静，赵石虽然训斥，但是并未追究，再斜眼看吴四德、钱正，吴四德大眼圆睁，两腿踞座，眼光转过来带着一股不屑，而钱正则挤眉弄眼，示意自己继续。
黄二假意咳嗽一声，道：“明百户初入我部，大家应该好好亲近亲近，营中兄弟们听说明兄弟武技超群，都是技痒难耐。这不，俺们来也是想见识一番。就是不知明兄弟是否能”
于志龙呵呵一笑：“见识是假，较量是真吧。只是明百户前已受过大刑，伤势未愈，且家中之事羁縻精力甚多，今日不是时候，若明百户有兴趣，改日为好。”
明雄在军中治军和个人武技虽有盛誉，于志龙也只是听闻，也想见识见识其才学。黄二敢于挑战，也挑起了他的兴趣。赵石亦是。
明雄自忖如不能拿出些本事，这些人将来必看轻了自己，遂出列对于志龙道：“属下不过是些许外伤，并不妨碍手脚，若黄兄弟肯赐教，属下感激不尽！”
赵石插话道
：“明百户身体精力未复，还是改日为好。”
“无妨，今日月朗星稀，秋风气爽，明某心中大事已定，心怀快畅，亦愿与各位兄弟切磋！请大人下令。”
“既如此，就以角抵决之，双方三局两胜！”于志龙终于下令。
角抵兴于秦汉，盛及唐宋，到南宋甚至还有女子相戏，首都临安举行男子相扑，总是先由女子相扑手进行表演，以招揽观众。
至宋金元时，角抵也多称为相扑，大致可分为两类，一类是正式决胜负的比赛，有“打擂台”的性质。一类相扑，则是平日在瓦舍等场所里进行的表演性相扑，每逢相扑比赛表演，观者如堵，巷无居人。据称南宋时每逢大赛，屋脊檐角皆是坐满了观众。
至明清时多称其为摔跤，朝廷设有专管衙门，称为“善扑营”，跤手名为“布库”。
公元四到六世纪，中国角抵已随大量东渡的大陆移民传到日本；日本本土是否有其起源不可考，多数人认为“相扑”一词是从中国传入日本。日本有关相扑比较确切的文字记载，是八世纪初编纂成的《日本书纪》，书内记述第三十五代天皇（641～645年）为了接待古代朝鲜百济国使者，曾召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。
于志龙之所以选择角抵，除了众人喜爱，军中盛行外，还因为不动刀兵，双方对决时不易受到严重的伤害。
见大人发了话，孙兴一挥手，几个亲卫上前，搬桌子，挪椅子，空出中间一块地，作为角抵的场地。众人多是军中汉子，这相扑之戏自是熟稔，此刻都乐呵呵的站在一旁，准备观两人搏击。>
“不知明兄弟对此有何打算？”黄二瓮声瓮气问道，“兄弟我是粗人，只知道杀鞑子，可不晓得什么军法条文，若是让俺背文章，还不如杀了俺痛快！”他入城后听闻明雄的遭遇，觉得不过是个汉军百户，芝麻粒般大的小官，只是因为自家婆娘的事才反出了朝廷，偏偏劝说部下投附效果也不佳，最后还因手下告密，反被官军围堵在驻地，若不是于志龙等破城的快些，只怕一命呜呼了。
黄二心中不服气，按捺不住首先发问。吴四德、钱正冷眼坐视。
明雄一愣，见黄二等神色不耐，知其对自己不了解，有心在于志龙面前给自己难看。他现在只是与于志龙、赵石、孙兴、吴四德见过面，而赵石、吴四德甚至还没有与他说过话，钱正昨夜虽然也出战过，却是连面也没有见过。
“明百户多年军伍，治军之能名于益都路，尔井底之蛙，焉知天外有天！”赵石不悦，直接斥责。
赵石再对明雄介绍：“此乃黄百户，曾与某共为军中斥候，性直嘴快，言语多不知轻重，明百户勿恼！”
面对赵石的诘问，黄二稍稍做得端正了些，赵石身为斥候队百户日久，他们早已习惯听从赵石的指挥和训斥，而且赵石每战进则当先，退则断后，武勇和战技皆著，众人敬之服之；于志龙做前锋千户虽时日较短，但是却连战连捷，战果愈来愈大，于志龙本人战斗之彪悍亦不下于赵石，诸将只有愈来愈敬服。
除了这两人，黄二还真没有能彻底服气的人！
“不敢，大人言重了！”明雄才知黄二身份，军中重能力，论战功，讲根底。这黄二既然与于志龙和赵石等有多日战友之谊，自然言语不拘，看他一身孔武有力，两手骨节偏大，腮下还有一道疮痕，应是一员猛将。
“明某不过汉军中一百户，军中薄有微名，幸得大人点醒才知人生大义，如今愿为大人属下，为恢复汉家江山尽微薄之力，若论疆场厮杀，快意恩仇，那是万万不及黄兄弟了！”
黄二不料此人如此镇定，自己言语冲撞，竟是落了空，一时接不下话。都说凶拳不打笑脸，总不能继续当众闹下去。他抬眼偷瞧于志龙和赵石，见二人脸色平静，赵石虽然训斥，但是并未追究，再斜眼看吴四德、钱正，吴四德大眼圆睁，两腿踞座，眼光转过来带着一股不屑，而钱正则挤眉弄眼，示意自己继续。
黄二假意咳嗽一声，道：“明百户初入我部，大家应该好好亲近亲近，营中兄弟们听说明兄弟武技超群，都是技痒难耐。这不，俺们来也是想见识一番。就是不知明兄弟是否能”
于志龙呵呵一笑：“见识是假，较量是真吧。只是明百户前已受过大刑，伤势未愈，且家中之事羁縻精力甚多，今日不是时候，若明百户有兴趣，改日为好。”
明雄在军中治军和个人武技虽有盛誉，于志龙也只是听闻，也想见识见识其才学。黄二敢于挑战，也挑起了他的兴趣。赵石亦是。
明雄自忖如不能拿出些本事，这些人将来必看轻了自己，遂出列对于志龙道：“属下不过是些许外伤，并不妨碍手脚，若黄兄弟肯赐教，属下感激不尽！”
赵石插话道
：“明百户身体精力未复，还是改日为好。”
“无妨，今日月朗星稀，秋风气爽，明某心中大事已定，心怀快畅，亦愿与各位兄弟切磋！请大人下令。”
“既如此，就以角抵决之，双方三局两胜！”于志龙终于下令。
角抵兴于秦汉，盛及唐宋，到南宋甚至还有女子相戏，首都临安举行男子相扑，总是先由女子相扑手进行表演，以招揽观众。
至宋金元时，角抵也多称为相扑，大致可分为两类，一类是正式决胜负的比赛，有“打擂台”的性质。一类相扑，则是平日在瓦舍等场所里进行的表演性相扑，每逢相扑比赛表演，观者如堵，巷无居人。据称南宋时每逢大赛，屋脊檐角皆是坐满了观众。
至明清时多称其为摔跤，朝廷设有专管衙门，称为“善扑营”，跤手名为“布库”。
公元四到六世纪，中国角抵已随大量东渡的大陆移民传到日本；日本本土是否有其起源不可考，多数人认为“相扑”一词是从中国传入日本。日本有关相扑比较确切的文字记载，是八世纪初编纂成的《日本书纪》，书内记述第三十五代天皇（641～645年）为了接待古代朝鲜百济国使者，曾召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。
于志龙之所以选择角抵，除了众人喜爱，军中盛行外，还因为不动刀兵，双方对决时不易受到严重的伤害。
见大人发了话，孙兴一挥手，几个亲卫上前，搬桌子，挪椅子，空出中间一块地，作为角抵的场地。众人多是军中汉子，这相扑之戏自是熟稔，此刻都乐呵呵的站在一旁，准备观两人搏击。
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