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灵智不缓不急，取一个蒲团坐在西首，又命小沙弥一个小香炉，三根清香。悟缘方丈取过三个蒲团，隔着丈余，一排放在东首，自己坐了东首第一个蒲团，苦心第二，苦参第三。
灵智这货有心卖弄，竟然将鸠摩智的作态学了个十成十，只是功力比之较浅，不足以以刀劲御使六根清烟，才命小沙弥取了三根。
灵智盘膝坐在香后，隔着三尺左右，突击双掌搓板了几搓，向外挥出，三根香头一亮，同时点燃了。众人都是大吃一惊，只觉这催力之强，实已到了不可思议的境界。但各人竟然一点也闻不到诸如硝磺之气的别的气味，只觉一股檀香扑鼻，竟然是催动刚猛内力，纯以内力点香，使之烧着香头。这一手，比之当年鸠摩智在藏香香头藏有火药，以内力磨擦火药，使之烧着香头更高明一筹，可见灵智在“火焰刀”上的造诣委实以超过了鸠摩智。
悟缘方丈等人何时见过这等情形？只把几人震得目瞪口呆，自忖这事闻所未闻，如自己是无论如何也办不到的。
檀香所生烟气作明黄绿之色，三条笔直的黄线袅袅升起。灵智招呼一声：三位大师小心了。同时双掌如抱圆球，内力运出，三道碧烟慢慢向外弯曲，分别指着悟缘、苦心、苦参三人。
这“火焰刀”掌力，虽是虚无缥缈，不可捉摸，却能杀人于无瑚，实是厉害不过。此番灵智只志在借阅那卷《楞伽经》，本没有伤人之心，只是向少林寺诸僧显示高明武学，表明无意觊觎少林绝技之心，是以学着鸠摩智点了三枝檀香，以展示掌力的去向形迹，一来显得有恃无恐，二来意示慈悲为怀，只是较量武学修为，不求杀伤人命，三来显示自己高深莫测，以期达到更好的效果。
三道清烟来到悟缘等身前三尺之处，便即停住不动。悟缘等都大吃了一惊，心想以内力逼送清烟并不算难，但将这飘荡无定的烟气弟在半空，那可难上十倍了。
悟缘左手食指一伸，一条气流从指尖中激射而出，指向身前的清烟。那条烟柱受这道内力一逼，迅速无比的向灵智倒射过去，射至他身前二尺时，灵智的“火焰刀”内力加盛，烟柱无法再向前行。灵智极为诧异的看了悟缘一眼，点了点头，道：“名不虚传，方丈的‘一指禅’绝技果然不凡。”
两人的内力激荡数招，悟缘方丈知道倘若若坐定不动，难以发挥指法中的威力，当即站起身来，向左斜行三步，左手食指的内力自左向右的斜攻过去。
鸠摩智左掌一拨，登时挡住，同时分使另外两道清烟朝苦心、苦参攻去。
苦心禅师按照“须弥山掌”的法门，催动内力将身前的清烟缚做一团，凝成一个巴掌大小的掌形，缓缓朝灵智挤压过去。
灵智智喝道：“好一招掌法显形，好一招‘须弥山掌’！”
这时，苦参禅师同样一指点出，身前的那条烟柱受指力一逼，虽然缓慢却同样坚定无比的朝灵智倒射而去。灵智挥掌挡住，以一敌三，毫不风怯，只是望向苦参禅师的眼神闪烁不定，盖因他刚刚居然认不出苦参禅师这一指。灵智自己也习练“大寂灭指”，之前又见识过悟信的“多罗叶指”与“无相劫指”，但是刚刚苦参这一指，论威力实在不在悟缘方丈的“一指禅”之下，却又透漏出一股悠然自得的意境。
灵智赞叹道：“大师好指力，这一招可有什么名目？”
苦参傲然一笑，道：“这一招唤作‘无忧无虑’。”无怪乎苦参自傲，他练的这路指法，叫做“去烦恼指”，极为生僻，便是历代少林高僧研习这路指法的都极少，盖因倘若领悟不了这其中的意境，论威力根本比不上少林其他指法。而苦参的性格十分契合这路指法，便是其中的绝招“无忧无虑”也可随意使出。悟缘方丈练的“一指禅”号称少林第一指，带给灵智的惊讶还不如这一招“无忧无虑”，你让他如何不自傲？
少林寺剩下几位大师，乃至天鸣这等有潜力的弟子，都各自凝神观看这场武林中千载难逢的大演武，他们都是武功好手，自然知道这几位高僧以内力演武，其凶险和厉害之处，更胜于手中真有兵刃。
悟缘方丈的一指禅功，需有深厚的铁指禅劲功夫为基础，直来直去，威力惊人，灵智却怡然不惧，催动“火焰刀”掌力劈、拦、斩、截，半空中清烟来回激荡，好不精彩。而苦心禅师的“须弥山掌”，虽然势大力沉，但是每次都需凝神良久，每次反攻一掌，灵智都可功出三四刀，倒也无虞。反而最难缠的是苦参禅师的“去烦恼指”，这路指法论威力并不外显，看似平平无奇，但是那股子逍遥无烦恼的意境着实让灵智烦闷。以“火焰刀”刀气的凝练程度，竟然破不去这指力，兼之这路指法灵活多变，三人当中，灵智倒是分出大半的心神应付苦参禅师。
苦参三人自然不肯让灵智轻松，两种指法配合一门掌法，招招不离灵智周身要害。灵智心神一分为三，抵御来自各处的压力，一时间倒有几分手忙脚乱。便是在此时，灵智心中还陡然闪过些许不相干的念头：“鸠摩智同样御使‘火焰刀’，以一敌六，同时对付包含枯荣大师这等高手在内的天龙寺高僧，竟然还能够大占上风，小爷不过对付三个少林寺老和尚，竟然这般吃力，看来功力到底是差了点啊！”
不过此间形式由不得灵智乱开小差，哧的一声，悟缘方丈刚猛凌厉的“一指禅”指力以到眼前，直奔“廉泉穴”而来。灵智左手一拍地上，端坐在蒲团上的他竟然连带着座下蒲团凭空横移三尺，显之又显的避开那一指，同时右掌在半空划个圆弧，劈出一道诡异无比的刀劲，直扑还在凝神聚气的苦心禅师。
苦心禅师眼见刀劲打断自己出掌，袈裟一抖，袖袍一挥，使一招“袖里乾坤”，衣袖在内力的鼓荡下，好似铜墙铁壁一般，挡住灵智那一刀。这一招，本是少林七十二绝技之一，拳藏袖底，形相便雅观得多。衣袖似是拳劲的掩饰，使敌人无法看到拳势来路，攻他个措手不及。殊不知衣袖之上，却也蓄有极凌厉的招数和劲力，要是敌人全神贯注的拆解他袖底所藏拳招，他便转宾为主，径以袖力伤人。但此时苦心禅师全然舍弃攻势，衣袖之上蓄有的凌... -->>
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灵智不缓不急，取一个蒲团坐在西首，又命小沙弥一个小香炉，三根清香。悟缘方丈取过三个蒲团，隔着丈余，一排放在东首，自己坐了东首第一个蒲团，苦心第二，苦参第三。
灵智这货有心卖弄，竟然将鸠摩智的作态学了个十成十，只是功力比之较浅，不足以以刀劲御使六根清烟，才命小沙弥取了三根。
灵智盘膝坐在香后，隔着三尺左右，突击双掌搓板了几搓，向外挥出，三根香头一亮，同时点燃了。众人都是大吃一惊，只觉这催力之强，实已到了不可思议的境界。但各人竟然一点也闻不到诸如硝磺之气的别的气味，只觉一股檀香扑鼻，竟然是催动刚猛内力，纯以内力点香，使之烧着香头。这一手，比之当年鸠摩智在藏香香头藏有火药，以内力磨擦火药，使之烧着香头更高明一筹，可见灵智在“火焰刀”上的造诣委实以超过了鸠摩智。
悟缘方丈等人何时见过这等情形？只把几人震得目瞪口呆，自忖这事闻所未闻，如自己是无论如何也办不到的。
檀香所生烟气作明黄绿之色，三条笔直的黄线袅袅升起。灵智招呼一声：三位大师小心了。同时双掌如抱圆球，内力运出，三道碧烟慢慢向外弯曲，分别指着悟缘、苦心、苦参三人。
这“火焰刀”掌力，虽是虚无缥缈，不可捉摸，却能杀人于无瑚，实是厉害不过。此番灵智只志在借阅那卷《楞伽经》，本没有伤人之心，只是向少林寺诸僧显示高明武学，表明无意觊觎少林绝技之心，是以学着鸠摩智点了三枝檀香，以展示掌力的去向形迹，一来显得有恃无恐，二来意示慈悲为怀，只是较量武学修为，不求杀伤人命，三来显示自己高深莫测，以期达到更好的效果。
三道清烟来到悟缘等身前三尺之处，便即停住不动。悟缘等都大吃了一惊，心想以内力逼送清烟并不算难，但将这飘荡无定的烟气弟在半空，那可难上十倍了。
悟缘左手食指一伸，一条气流从指尖中激射而出，指向身前的清烟。那条烟柱受这道内力一逼，迅速无比的向灵智倒射过去，射至他身前二尺时，灵智的“火焰刀”内力加盛，烟柱无法再向前行。灵智极为诧异的看了悟缘一眼，点了点头，道：“名不虚传，方丈的‘一指禅’绝技果然不凡。”
两人的内力激荡数招，悟缘方丈知道倘若若坐定不动，难以发挥指法中的威力，当即站起身来，向左斜行三步，左手食指的内力自左向右的斜攻过去。
鸠摩智左掌一拨，登时挡住，同时分使另外两道清烟朝苦心、苦参攻去。
苦心禅师按照“须弥山掌”的法门，催动内力将身前的清烟缚做一团，凝成一个巴掌大小的掌形，缓缓朝灵智挤压过去。
灵智智喝道：“好一招掌法显形，好一招‘须弥山掌’！”
这时，苦参禅师同样一指点出，身前的那条烟柱受指力一逼，虽然缓慢却同样坚定无比的朝灵智倒射而去。灵智挥掌挡住，以一敌三，毫不风怯，只是望向苦参禅师的眼神闪烁不定，盖因他刚刚居然认不出苦参禅师这一指。灵智自己也习练“大寂灭指”，之前又见识过悟信的“多罗叶指”与“无相劫指”，但是刚刚苦参这一指，论威力实在不在悟缘方丈的“一指禅”之下，却又透漏出一股悠然自得的意境。
灵智赞叹道：“大师好指力，这一招可有什么名目？”
苦参傲然一笑，道：“这一招唤作‘无忧无虑’。”无怪乎苦参自傲，他练的这路指法，叫做“去烦恼指”，极为生僻，便是历代少林高僧研习这路指法的都极少，盖因倘若领悟不了这其中的意境，论威力根本比不上少林其他指法。而苦参的性格十分契合这路指法，便是其中的绝招“无忧无虑”也可随意使出。悟缘方丈练的“一指禅”号称少林第一指，带给灵智的惊讶还不如这一招“无忧无虑”，你让他如何不自傲？
少林寺剩下几位大师，乃至天鸣这等有潜力的弟子，都各自凝神观看这场武林中千载难逢的大演武，他们都是武功好手，自然知道这几位高僧以内力演武，其凶险和厉害之处，更胜于手中真有兵刃。
悟缘方丈的一指禅功，需有深厚的铁指禅劲功夫为基础，直来直去，威力惊人，灵智却怡然不惧，催动“火焰刀”掌力劈、拦、斩、截，半空中清烟来回激荡，好不精彩。而苦心禅师的“须弥山掌”，虽然势大力沉，但是每次都需凝神良久，每次反攻一掌，灵智都可功出三四刀，倒也无虞。反而最难缠的是苦参禅师的“去烦恼指”，这路指法论威力并不外显，看似平平无奇，但是那股子逍遥无烦恼的意境着实让灵智烦闷。以“火焰刀”刀气的凝练程度，竟然破不去这指力，兼之这路指法灵活多变，三人当中，灵智倒是分出大半的心神应付苦参禅师。
苦参三人自然不肯让灵智轻松，两种指法配合一门掌法，招招不离灵智周身要害。灵智心神一分为三，抵御来自各处的压力，一时间倒有几分手忙脚乱。便是在此时，灵智心中还陡然闪过些许不相干的念头：“鸠摩智同样御使‘火焰刀’，以一敌六，同时对付包含枯荣大师这等高手在内的天龙寺高僧，竟然还能够大占上风，小爷不过对付三个少林寺老和尚，竟然这般吃力，看来功力到底是差了点啊！”
不过此间形式由不得灵智乱开小差，哧的一声，悟缘方丈刚猛凌厉的“一指禅”指力以到眼前，直奔“廉泉穴”而来。灵智左手一拍地上，端坐在蒲团上的他竟然连带着座下蒲团凭空横移三尺，显之又显的避开那一指，同时右掌在半空划个圆弧，劈出一道诡异无比的刀劲，直扑还在凝神聚气的苦心禅师。
苦心禅师眼见刀劲打断自己出掌，袈裟一抖，袖袍一挥，使一招“袖里乾坤”，衣袖在内力的鼓荡下，好似铜墙铁壁一般，挡住灵智那一刀。这一招，本是少林七十二绝技之一，拳藏袖底，形相便雅观得多。衣袖似是拳劲的掩饰，使敌人无法看到拳势来路，攻他个措手不及。殊不知衣袖之上，却也蓄有极凌厉的招数和劲力，要是敌人全神贯注的拆解他袖底所藏拳招，他便转宾为主，径以袖力伤人。但此时苦心禅师全然舍弃攻势，衣袖之上蓄有的凌... -->>
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