3G中文网 www.3gzw.net,明末之成王败寇无错无删减全文免费阅读!
农民起义军需要实施仁政的角度写下了这篇八股文,以至于他的文章很轻易就被关注了。
三天的府试,吴帆徽吸取了县试的教训,他不会提前交考卷,就算是已经写完了文章,也是静静坐在考棚里面,等到时间结束之后,有专人来糊名。
第二场和第三场的考试,吴帆徽感觉到比较的轻松,而通过第三场策论的题目,吴帆徽更是断定了自身判断的正确。
第三道策论的考题同样出自于《论语》,乃是《学而》的第二篇,“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”
这段话的意思,是说孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人很少见,不喜欢触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的,君子专心致力于根本的事物,根本建立了,治国做人的原则也就有了,孝顺父母,顺从兄长,这就是仁的根本。
这道题目,与杂文的题目如出一辙,好比是一个提出来观点,一个就给与了证实,老百姓不是无缘无故想着造反的,都是因为活不下去了,故而各级官府采取仁政,一定能够平息此事的。
吴帆徽只能够按照这个观点写八股文,同时一定要符合朱熹的《四书解析》里面的观点,这些观点在《四书解析》里面倒是很好找。
只是在写这些八股文的时候,吴帆徽自己都感觉到了肉麻,乱世已经到来,迂腐的读书人还在嘴里高喊着什么仁政,难道你可以到辽东去用嘴喊着仁政,让后金放下屠刀,难道你能够嘴里喊着仁政,就让农民起义军烟消云散。
都是一些糊弄人的观点,也正是这些糊弄人的观点,决定了朝廷应对农民起义军的态度,让崇祯皇帝最终自食恶果。
说到底,崇祯皇帝没有什么真正的能力,做一个普通的王爷享受生活还算可以,可是做一个皇帝,那就差的太远了。
六月初七,申时一刻。
吴帆徽拖着疲惫的身体,离开了贡院。
考试结束,贡院不会继续提供麦饼了,下午的吃食需要自己负责,连续三天的麦饼,吃的吴帆徽反胃,麦饼这东西要配上小米粥,不过想想延安府各地遭受的灾荒,想想那些道路上的流民,吴帆徽还是不好意思的,能够有麦饼吃就算是很不错了。
回到客栈,掌柜早就是笑脸相映了,吩咐伙计马上打好水,让客官好好的洗漱,同时吩咐伙计,厨房的饭菜已经备好,等到客官洗漱完毕之后,马上就端上去。
掌柜还特地嘱托了,这顿饭客栈结算,也就是请客的意思,不需要客官自掏腰包。
端进房间里面的菜肴有四盘,一盘卤牛肉,一盘五花肉,一盘蚕豆,一盘炒青菜,还有一壶酒,至于煎饼和小米粥,那是主食了。
看样子这个客栈掌柜还是很实在的,吴帆徽不过是一个少年,吃不了这么多的菜,喝酒也是一个人,其实就这小米粥吃煎饼,就可以吃饱了。
这顿饭,吴帆徽吃的很慢,也试着喝下了两杯酒,通过府试是没有多大的问题了,接下来需要考虑的是院试,只有通过了院试,取得了秀才的功名,才能够算是迈出了入朝为官的第一步,乡试是最为重要的一关,族长吴缅清曾经告诉他,就算是陕西,每次参加乡试的秀才也有上千人,其中能够通过乡试、取得举人功名的秀才,不会超过百人,也就是十人之中都不一定有一人被录取。
考中举人,就算是不能够通过会试,也可以进入国子监读书,接着在吏部备案,等到从国子监肄业之后,被吏部派遣到地方上做官,只不过一般都是从八品的县丞。
当然也有没有进入国子监的举人,一直都热衷于会试,非要谋求一个两榜进士的身份,那样前途就完全不一样了。
就算是三甲进士,外派至少都是七品知县,只是地方的好坏不好说,北方的进士,很少有能够被派遣到南方的富庶之地去担任七品知县的,南方的进士,要么追求留在京城,能够进入翰林院是最好,资格不够也要进入六部或者是都察院,要么就选择北直隶和南直隶等地为官,他们不愿意到北方其他地方做官。
吴帆徽的目的,肯定是两榜进士,至于说今后如何的发展,那是很遥远的事情,路只能一步一步走,基础尚未打好的时候,想得再多也没有多大的作用。
农民起义军需要实施仁政的角度写下了这篇八股文,以至于他的文章很轻易就被关注了。
三天的府试,吴帆徽吸取了县试的教训,他不会提前交考卷,就算是已经写完了文章,也是静静坐在考棚里面,等到时间结束之后,有专人来糊名。
第二场和第三场的考试,吴帆徽感觉到比较的轻松,而通过第三场策论的题目,吴帆徽更是断定了自身判断的正确。
第三道策论的考题同样出自于《论语》,乃是《学而》的第二篇,“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”
这段话的意思,是说孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人很少见,不喜欢触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的,君子专心致力于根本的事物,根本建立了,治国做人的原则也就有了,孝顺父母,顺从兄长,这就是仁的根本。
这道题目,与杂文的题目如出一辙,好比是一个提出来观点,一个就给与了证实,老百姓不是无缘无故想着造反的,都是因为活不下去了,故而各级官府采取仁政,一定能够平息此事的。
吴帆徽只能够按照这个观点写八股文,同时一定要符合朱熹的《四书解析》里面的观点,这些观点在《四书解析》里面倒是很好找。
只是在写这些八股文的时候,吴帆徽自己都感觉到了肉麻,乱世已经到来,迂腐的读书人还在嘴里高喊着什么仁政,难道你可以到辽东去用嘴喊着仁政,让后金放下屠刀,难道你能够嘴里喊着仁政,就让农民起义军烟消云散。
都是一些糊弄人的观点,也正是这些糊弄人的观点,决定了朝廷应对农民起义军的态度,让崇祯皇帝最终自食恶果。
说到底,崇祯皇帝没有什么真正的能力,做一个普通的王爷享受生活还算可以,可是做一个皇帝,那就差的太远了。
六月初七,申时一刻。
吴帆徽拖着疲惫的身体,离开了贡院。
考试结束,贡院不会继续提供麦饼了,下午的吃食需要自己负责,连续三天的麦饼,吃的吴帆徽反胃,麦饼这东西要配上小米粥,不过想想延安府各地遭受的灾荒,想想那些道路上的流民,吴帆徽还是不好意思的,能够有麦饼吃就算是很不错了。
回到客栈,掌柜早就是笑脸相映了,吩咐伙计马上打好水,让客官好好的洗漱,同时吩咐伙计,厨房的饭菜已经备好,等到客官洗漱完毕之后,马上就端上去。
掌柜还特地嘱托了,这顿饭客栈结算,也就是请客的意思,不需要客官自掏腰包。
端进房间里面的菜肴有四盘,一盘卤牛肉,一盘五花肉,一盘蚕豆,一盘炒青菜,还有一壶酒,至于煎饼和小米粥,那是主食了。
看样子这个客栈掌柜还是很实在的,吴帆徽不过是一个少年,吃不了这么多的菜,喝酒也是一个人,其实就这小米粥吃煎饼,就可以吃饱了。
这顿饭,吴帆徽吃的很慢,也试着喝下了两杯酒,通过府试是没有多大的问题了,接下来需要考虑的是院试,只有通过了院试,取得了秀才的功名,才能够算是迈出了入朝为官的第一步,乡试是最为重要的一关,族长吴缅清曾经告诉他,就算是陕西,每次参加乡试的秀才也有上千人,其中能够通过乡试、取得举人功名的秀才,不会超过百人,也就是十人之中都不一定有一人被录取。
考中举人,就算是不能够通过会试,也可以进入国子监读书,接着在吏部备案,等到从国子监肄业之后,被吏部派遣到地方上做官,只不过一般都是从八品的县丞。
当然也有没有进入国子监的举人,一直都热衷于会试,非要谋求一个两榜进士的身份,那样前途就完全不一样了。
就算是三甲进士,外派至少都是七品知县,只是地方的好坏不好说,北方的进士,很少有能够被派遣到南方的富庶之地去担任七品知县的,南方的进士,要么追求留在京城,能够进入翰林院是最好,资格不够也要进入六部或者是都察院,要么就选择北直隶和南直隶等地为官,他们不愿意到北方其他地方做官。
吴帆徽的目的,肯定是两榜进士,至于说今后如何的发展,那是很遥远的事情,路只能一步一步走,基础尚未打好的时候,想得再多也没有多大的作用。