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偏居城市边缘，穿着破衣烂衫、吃着粗粮淡饭，汗水起早贪黑的如雨水浇灌浑身，街头上的、累的挺不起腰，学校里的、苦的听不起头。
没有贪图富贵，只想糊口度日，不知道啥叫勤劳，却被称作最勤劳的人，从总部到支部，红条幅大黑字、到处不惜言辞的赞美、不遗余力的歌颂。
自从成家以后，直接面对的三座大山：养家糊口、抚养孩子、孝敬父母。却不知道这叫义务，反而义不容辞的扛起了家里的紫金梁，任劳任怨。
间接面对的来自社会的三座大山：教育、医疗、就业。不知道啥意思，在城里的灯红酒绿地方干活的时候，偶尔听西装革履的所谓人士说起来，没有听出什么味道，却经常为这三座大山掏红包，一次比一次掏的有分量。
人们。被称作劳动者、或者老百姓、或者基层人民、或者代表着广泛利益的广大人民群众。
无求无虑，默默辛劳一生，不知道为了什么？一切如同上天安排、命中注定这么简单。嘴角经常挂着一句话：人的命天注定、胡思乱想不顶用。用来安慰自己、安慰掉进痛苦中的亲戚朋友们。
新年之际，门庭对联横幅写着安居乐业，或者一年翻身、或者福星高照、或者合家欢乐。
人们，岁月雕刻出来的皱纹里汇聚着土灰色的气息，擦不净、洗不掉，看起来更加朴实无华、更加老实巴交、更加善良无辜。
素质，来自打小长辈不厌其烦的传教；没有城里人高深，却是更有厚度。文化，来自父母带着成长而传授的经验；不比有毕业证人一套一套讲理论，却是经得起生活与社会考验。
人们，为了孩子上学，从小学开始，四处求人托关系，请了吃饭再送红包、入小学、升初中、考高中，三次濒临倾家荡产，却还有很多孩子无奈返乡，成为所谓的留守儿童。
去哪个部门办事，都是一脸憨厚的来自乡野深处最纯真的微笑，却常常被责难退出门外，着急、很着急、特别着急，事情没有办了，红包送了一次又一次，几经磨难，办了，却从来不会埋怨世道。一颗平常心，一支便宜烟，抽完、渴着口饿着肚子，从腋窝下的衣服里摸出一张被汗液湿透了、快看不清楚模样的钱，乘车回家；却从来没有觉得自己可怜巴巴。
人们，在霓虹灯漩涡里，常常被谈论，却很少被有价值的关注问题。
人们，在会议上，常常被列为头号关注对象，却过着祖辈传给的生活，就连院墙上的颜色，都是老祖宗留下来的，没有改变过，也没钱改换一个模样。
有时候，也有子弟出将入相，然后，随着王侯将相一家一家退出历史；曾经的骄傲或者污垢，被后人当做教育子女的资料。
人们，以民工潮的姿态，一批一批的进城，为了谋生，为了不想忍受家乡耕作的劳苦，生活却变的比在家乡更加艰难，举目无亲、饱经风霜；面对经济乏力、劳动力开始过剩，面对城中村改造、郊野城市化改造，经常举家搬迁，更不知道明天落脚何处。
我们都习惯了，喊他们叫人们，却不知道我们也是人们中的一个分子，与他们一起面对着同样的遭遇与问题。
随着社会开始广泛关注这个弱势群体，人们跟着社会富裕或者贫穷，没说一句带牢骚的话，如同对联横幅上写着的“安居乐业”如果有一个追求，就是合家欢乐；如果有一个夙愿，就是福星高照。至于一年翻身，如同开在郊野的花朵，年年花开花谢，终年复日。
有人说，西方国家的人们，比他们过的滋润，又有几个人出国，消息无从证实，也不去思考这些多余，好好过日子，胜过图谋千秋霸业。
今天，一些仁人志士觉醒了，自愿搞基层工作，力助建设新农村，为新中国经济腾飞、国力强势，增添农村特有的光彩，人们笑了，微笑的背后，是默默的期待。
其实，做到社会公平，取消了那些门槛，人们就能敞亮的笑出来。
偏居城市边缘，穿着破衣烂衫、吃着粗粮淡饭，汗水起早贪黑的如雨水浇灌浑身，街头上的、累的挺不起腰，学校里的、苦的听不起头。
没有贪图富贵，只想糊口度日，不知道啥叫勤劳，却被称作最勤劳的人，从总部到支部，红条幅大黑字、到处不惜言辞的赞美、不遗余力的歌颂。
自从成家以后，直接面对的三座大山：养家糊口、抚养孩子、孝敬父母。却不知道这叫义务，反而义不容辞的扛起了家里的紫金梁，任劳任怨。
间接面对的来自社会的三座大山：教育、医疗、就业。不知道啥意思，在城里的灯红酒绿地方干活的时候，偶尔听西装革履的所谓人士说起来，没有听出什么味道，却经常为这三座大山掏红包，一次比一次掏的有分量。
人们。被称作劳动者、或者老百姓、或者基层人民、或者代表着广泛利益的广大人民群众。
无求无虑，默默辛劳一生，不知道为了什么？一切如同上天安排、命中注定这么简单。嘴角经常挂着一句话：人的命天注定、胡思乱想不顶用。用来安慰自己、安慰掉进痛苦中的亲戚朋友们。
新年之际，门庭对联横幅写着安居乐业，或者一年翻身、或者福星高照、或者合家欢乐。
人们，岁月雕刻出来的皱纹里汇聚着土灰色的气息，擦不净、洗不掉，看起来更加朴实无华、更加老实巴交、更加善良无辜。
素质，来自打小长辈不厌其烦的传教；没有城里人高深，却是更有厚度。文化，来自父母带着成长而传授的经验；不比有毕业证人一套一套讲理论，却是经得起生活与社会考验。
人们，为了孩子上学，从小学开始，四处求人托关系，请了吃饭再送红包、入小学、升初中、考高中，三次濒临倾家荡产，却还有很多孩子无奈返乡，成为所谓的留守儿童。
去哪个部门办事，都是一脸憨厚的来自乡野深处最纯真的微笑，却常常被责难退出门外，着急、很着急、特别着急，事情没有办了，红包送了一次又一次，几经磨难，办了，却从来不会埋怨世道。一颗平常心，一支便宜烟，抽完、渴着口饿着肚子，从腋窝下的衣服里摸出一张被汗液湿透了、快看不清楚模样的钱，乘车回家；却从来没有觉得自己可怜巴巴。
人们，在霓虹灯漩涡里，常常被谈论，却很少被有价值的关注问题。
人们，在会议上，常常被列为头号关注对象，却过着祖辈传给的生活，就连院墙上的颜色，都是老祖宗留下来的，没有改变过，也没钱改换一个模样。
有时候，也有子弟出将入相，然后，随着王侯将相一家一家退出历史；曾经的骄傲或者污垢，被后人当做教育子女的资料。
人们，以民工潮的姿态，一批一批的进城，为了谋生，为了不想忍受家乡耕作的劳苦，生活却变的比在家乡更加艰难，举目无亲、饱经风霜；面对经济乏力、劳动力开始过剩，面对城中村改造、郊野城市化改造，经常举家搬迁，更不知道明天落脚何处。
我们都习惯了，喊他们叫人们，却不知道我们也是人们中的一个分子，与他们一起面对着同样的遭遇与问题。
随着社会开始广泛关注这个弱势群体，人们跟着社会富裕或者贫穷，没说一句带牢骚的话，如同对联横幅上写着的“安居乐业”如果有一个追求，就是合家欢乐；如果有一个夙愿，就是福星高照。至于一年翻身，如同开在郊野的花朵，年年花开花谢，终年复日。
有人说，西方国家的人们，比他们过的滋润，又有几个人出国，消息无从证实，也不去思考这些多余，好好过日子，胜过图谋千秋霸业。
今天，一些仁人志士觉醒了，自愿搞基层工作，力助建设新农村，为新中国经济腾飞、国力强势，增添农村特有的光彩，人们笑了，微笑的背后，是默默的期待。
其实，做到社会公平，取消了那些门槛，人们就能敞亮的笑出来。