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明洪武三十一年即公元1398年，对大明王朝来说是个特殊的年份，在这一年发生了三件大事：一是大明王朝的缔造者明太祖朱元璋驾崩；二是明太祖长孙建文帝即位；三则是明成祖朱棣的长孙未来的明宣宗朱瞻基出生。这应当是那一年史官的记录若是放在后世重新去书写这一年发生的大事件，那么我们的主角就登场了。“救时宰相”、民族英雄于谦于洪武三十一年四月二十七日即公元1398年5月13日午时生于杭州钱塘县太平坊南新街于氏祖居。传奇故事也自此开始。
显赫家世
每每有人提及于谦首先映入脑中的就是一个字“穷”，虽为景帝朝二号人物（皇帝一号）但家无余财，居室甚陋。然这却是他的为人处世准则“清廉节俭”决定的。抛开这些不谈，于谦确实出生于一个富贵人家，称之为显赫也不为过。为什么是富贵人家，而不是简单的富裕人家呢。富贵即祖上有在朝为官，且职权不小。用现在的话就是官几代。富裕就很俗了，就是有钱人家，一般都是商贾，要知道在中国古代商人是地位最低的，看似风光，却为大多数人所不齿。
据于谦之子于冕所写的《先肃愍公行状》记载，于谦的八世祖为宋代汾州节度使，开封知府（相当于现在的高官兼省军区司令员）。七世祖为延津令；六世祖为宋朝定远大将军，沁水令（县长、军分区司令）。六世祖以上仅存有官职而名号均已佚失。五世祖于伯仪，曾任朝列大夫、太常丞兼法物库使，累赠嘉议大夫、礼部尚书、上轻车都尉，死后追封HN郡候（高官）。高祖于夔，累赠元朝中奉大夫，HN江北等处行中书省参知政事、护军，追封HN郡公（高官）。曾祖于九思，曾任元朝中奉大夫、GD道宣慰使、都元帅，后任杭州路总管。于氏家族祖籍考城(今HN省MQ县)，至曾祖时，迁至钱塘太平里。祖父于文，明初曾任兵部主事与工部主事。父亲于仁即于彦昭，在当时是有名的忠厚君子，为人沉毅方正、乐善好施，为杭州名士，却终身未仕。
如此家世，称之为显赫也不为过，按照正常的套路，我们的主人公要么继续他老爸的仁义，逍遥自在，积德行善；要么出仕熬到他祖父的位置，然后死后追封个侍郎，也算功德圆满。但历史却往往令人捉摸不透，画卷铺开，让我们开始品味于谦那幅独特的清风水墨画卷。
传奇有传说
古代的名人诞生均有神话传说，有的甚至还写到了史书之上，这似乎已经成了惯例，古人似乎都喜欢赋予名人以神话的色彩，喻示其不同寻常。远了不说就说太祖朱元璋同志，据传其在土地庙降生时红火满屋，火光冲天，庙南不远处的龙庙山都被照得红彤彤的。附近的庄邻见此情景，拿盆挑桶，一起奔向庄西土地庙救火。可到了近前却发现庙里庙外安然无事，没有一点失火的迹象，只听到新生婴儿在不停啼哭，这个新生婴儿便是朱重八，后来取名朱元璋，即多年后赫赫有名的明太祖。我们的主人公于谦作为后来民间传颂的“救时宰相”自然也不能免俗。
前面说到于谦的父亲于彦昭虽然仁德声名远播，但美中不足的是年近四十还没有儿子。不孝有三无后为大，每次想到自己而立之年还没有一子半女，忧郁之情溢于言表。而不久之后，便发生了神灵显灵事件，让他得偿所愿。
一日子夜，于彦昭刚刚睡下忽觉有一人立于身旁，只见此人身穿红袍，头戴金色头巾，双眼炯炯有神，甚是威武。彦昭甚是惊异，一时间头脑空白，良久之后，彦昭回过神来，欲询问其为何人。未待彦昭开口，男子率先说道：“吾感汝祖父辈侍奉之诚，顷当为汝之嗣，汝切勿泄之。”彦昭突然想起自己厅堂中挂的那幅画像中的英武人物，才觉此人与画中文丞相极为相似。连忙推辞感谢，说自己不敢当丞相的父亲。彦昭还想继续询问，一抬头才发现此人已翩然离去。彦昭惊醒，急忙叫醒妻子刘氏，把所做的梦告诉了她。不料妻子回答道“刚刚，我也做了一个同样的梦。”难道真的是文丞相托梦显灵吗？二人四目相对，惊喜之情溢于言表。此后不久，刘氏便被郎中诊断出已身怀六甲。
转眼间十个月过去，刘氏待产，孩子即将出生。在厅堂之中的彦昭百感交集，对这个即将诞生的小生命充满期待。他当然希望最好是个男孩，这样就能够继承祖辈没... -->>
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明洪武三十一年即公元1398年，对大明王朝来说是个特殊的年份，在这一年发生了三件大事：一是大明王朝的缔造者明太祖朱元璋驾崩；二是明太祖长孙建文帝即位；三则是明成祖朱棣的长孙未来的明宣宗朱瞻基出生。这应当是那一年史官的记录若是放在后世重新去书写这一年发生的大事件，那么我们的主角就登场了。“救时宰相”、民族英雄于谦于洪武三十一年四月二十七日即公元1398年5月13日午时生于杭州钱塘县太平坊南新街于氏祖居。传奇故事也自此开始。
显赫家世
每每有人提及于谦首先映入脑中的就是一个字“穷”，虽为景帝朝二号人物（皇帝一号）但家无余财，居室甚陋。然这却是他的为人处世准则“清廉节俭”决定的。抛开这些不谈，于谦确实出生于一个富贵人家，称之为显赫也不为过。为什么是富贵人家，而不是简单的富裕人家呢。富贵即祖上有在朝为官，且职权不小。用现在的话就是官几代。富裕就很俗了，就是有钱人家，一般都是商贾，要知道在中国古代商人是地位最低的，看似风光，却为大多数人所不齿。
据于谦之子于冕所写的《先肃愍公行状》记载，于谦的八世祖为宋代汾州节度使，开封知府（相当于现在的高官兼省军区司令员）。七世祖为延津令；六世祖为宋朝定远大将军，沁水令（县长、军分区司令）。六世祖以上仅存有官职而名号均已佚失。五世祖于伯仪，曾任朝列大夫、太常丞兼法物库使，累赠嘉议大夫、礼部尚书、上轻车都尉，死后追封HN郡候（高官）。高祖于夔，累赠元朝中奉大夫，HN江北等处行中书省参知政事、护军，追封HN郡公（高官）。曾祖于九思，曾任元朝中奉大夫、GD道宣慰使、都元帅，后任杭州路总管。于氏家族祖籍考城(今HN省MQ县)，至曾祖时，迁至钱塘太平里。祖父于文，明初曾任兵部主事与工部主事。父亲于仁即于彦昭，在当时是有名的忠厚君子，为人沉毅方正、乐善好施，为杭州名士，却终身未仕。
如此家世，称之为显赫也不为过，按照正常的套路，我们的主人公要么继续他老爸的仁义，逍遥自在，积德行善；要么出仕熬到他祖父的位置，然后死后追封个侍郎，也算功德圆满。但历史却往往令人捉摸不透，画卷铺开，让我们开始品味于谦那幅独特的清风水墨画卷。
传奇有传说
古代的名人诞生均有神话传说，有的甚至还写到了史书之上，这似乎已经成了惯例，古人似乎都喜欢赋予名人以神话的色彩，喻示其不同寻常。远了不说就说太祖朱元璋同志，据传其在土地庙降生时红火满屋，火光冲天，庙南不远处的龙庙山都被照得红彤彤的。附近的庄邻见此情景，拿盆挑桶，一起奔向庄西土地庙救火。可到了近前却发现庙里庙外安然无事，没有一点失火的迹象，只听到新生婴儿在不停啼哭，这个新生婴儿便是朱重八，后来取名朱元璋，即多年后赫赫有名的明太祖。我们的主人公于谦作为后来民间传颂的“救时宰相”自然也不能免俗。
前面说到于谦的父亲于彦昭虽然仁德声名远播，但美中不足的是年近四十还没有儿子。不孝有三无后为大，每次想到自己而立之年还没有一子半女，忧郁之情溢于言表。而不久之后，便发生了神灵显灵事件，让他得偿所愿。
一日子夜，于彦昭刚刚睡下忽觉有一人立于身旁，只见此人身穿红袍，头戴金色头巾，双眼炯炯有神，甚是威武。彦昭甚是惊异，一时间头脑空白，良久之后，彦昭回过神来，欲询问其为何人。未待彦昭开口，男子率先说道：“吾感汝祖父辈侍奉之诚，顷当为汝之嗣，汝切勿泄之。”彦昭突然想起自己厅堂中挂的那幅画像中的英武人物，才觉此人与画中文丞相极为相似。连忙推辞感谢，说自己不敢当丞相的父亲。彦昭还想继续询问，一抬头才发现此人已翩然离去。彦昭惊醒，急忙叫醒妻子刘氏，把所做的梦告诉了她。不料妻子回答道“刚刚，我也做了一个同样的梦。”难道真的是文丞相托梦显灵吗？二人四目相对，惊喜之情溢于言表。此后不久，刘氏便被郎中诊断出已身怀六甲。
转眼间十个月过去，刘氏待产，孩子即将出生。在厅堂之中的彦昭百感交集，对这个即将诞生的小生命充满期待。他当然希望最好是个男孩，这样就能够继承祖辈没... -->>
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