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吃罢早饭，赢稷将女儿叫到身边嘱咐了几句，小丫头，随着侍女们，高高兴兴的出去玩了。等到桌上饭菜收拾停当，侍女们送上刚刚沏好的茶水。
赢稷坐在桌子上首，主人的位置，燕姬坐在下面，因为需要照顾孩子的缘故，并未和赢稷坐到一起。赢稷面色凝重，开口说话道：
“你们都下去吧，吩咐下去，百步之内，不准有人，屋里不管发生什么事情，都不要进来”。
“诺”，侍女赶紧下去，站在门口传达主人的命令，侍卫们，侍女们，各自放下手中的活计，依次鱼贯而出。
赢稷觉得侍卫们已经走出百步以外，起身来到窗前，将窗子关死，顺手拿起桌上的《墨子》，一边随意的翻看，一边去将门关上。
翻开了第三篇‘所染’随之高声朗读
“子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！”一边诵读，一边观察着燕姬的变化，起先燕姬的脸上并未有何变化，赢稷继续往下读：
“非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。
夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、蔡公谷。此四王者所染不当，故国残身死，为天下僇。举天下不义辱人，必称此四王者。
齐桓染于管仲、鲍叔，晋文染于舅犯、高偃，楚庄染于孙叔、沈尹，吴阖闾染于伍员、文义，越勾践染于范蠡、大夫种。此五君者所染当，故霸诸侯，功名传于后世。”
“公子，不要再读了，坐下来听我给你讲个故事吧”燕姬略显疲惫的说着，燕姬何等聪明之人，她已经明白，赢稷之所以这样做，是在顾念自己的情面，不好直面询问，但从他刚才所读的文章中，燕姬已经听出了弦外之音。
‘所染’是墨子以染丝作为比喻，告诫天子、诸侯、大夫、士必须正确选择自己的亲信和朋友，才能取得良好的熏陶和积极的影响。
影响的好坏直接关系着事业的成败、国家的兴亡。
从刚才赢稷从自己身边走过，目光未曾离开那柄吴钩开始，燕姬就知道，这个和自己朝夕相处两年之久的男人，已经开始怀疑自己的身份了。怀疑自己与这次暗杀有着莫大的关联，之所以没有直面询问，
或许很大程度上，是他还不愿意相信，自己与这件事有关联。
“燕姬，你听我读完好吗？”赢稷的口气是那样的温暖和缓，曾经无数的日日夜夜里，他们就是这样度过的，赢稷读书，燕姬在一侧为他掌灯，为他研磨，将他写错的竹简，用刻刀划去，有几次还因为不小心，将手指划破，每当这个时候，赢稷总会停下手里的工作，迅速跑过来，将燕姬划破的手指放到嘴里将血吸出，还一边不无责备的告诫燕姬小心。燕姬总会顺势倒在赢稷的怀里，享受着两人难得的宁静，燕姬无数次的告诉自己‘多好的男人，要是你不是秦国的公子该多好’。
“范吉射染于长柳朔、王胜，中行寅染于藉秦、高强，吴夫差染于王孙雒、太宰嚭，智伯摇染于智国、张武，中山尚染于魏义、偃长，宋康染于唐鞅、佃不礼。此六君者所染不当，故国家残亡，身为刑戮，宗庙破灭，绝无后类，君臣离散，民人流亡。举天下之贪暴苛扰者，必称此六君也。
凡君之所以安者何也？以其行理也。行理性于染当。故善为君者，劳于论人而佚于治官。不能为君者，伤形费神，愁心劳意；然国逾危，身逾辱。此六君者，非不重其国、爱其身也，以不知要故也。不知要者，所染不当也。
非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也。曰：“必择所堪”。必谨所堪者，此之谓也。”
可以听出，赢稷的读书之声，多少有些凄凉的感觉，两个朝夕相处的爱人，彼此的心是相通的。
赢稷能够感觉到燕姬的变化，燕姬也能领会到赢稷的纠结。“为什么？为什么？”彼此的内心不停的呐喊着。
赢稷一直暗示自己这一切，都是巧合，不会与燕姬有关，是我错了！是我看错了！我们的孩子，我们的生活。虽然出自王侯之家，但是人非草木，孰能无情。自己十分珍惜眼前的一切。秦国法制森严，自小以为人与人交往都是一板一眼的，等到了东方才知道，人与人的交往是那样的丰富多彩。秦国的生活是多么的无趣，多么的苍白。两者之间，仿佛夏日与冬天的区别，东方热情奔放，色彩艳丽，秦国寒冷苍白，说不去的单调。
所有的人，只知道打仗，种田。诗歌相比于东方，是那样的粗犷野蛮，没有丝毫优雅的旋律。人是那样的呆板固执，就连女人也有着天壤之别。
如果说女人是用水做的，秦国的女人一定是女娲娘娘在寒冷的冬日里做出来的。是冰雕！彻头彻尾的冰雕！没有东方女人如水一般的柔美。更不会懂得如何谈情说爱，如何撒娇使性，就算是鱼水之欢，在她们的眼里，也只是生命传承的责任罢了。
她们只会做两件事，一是，督促自己的男人上阵杀敌，早些时候争得爵位。二就是将自己的男人早早的从被窝里赶到田地里，去种地，争取有了好收成，可以换回爵位。
‘耕战’秦孝公和商鞅制定的国策，已经使得秦国，发生了翻天覆地的变化。他们将原本美丽，充满游牧特色，神秘的西域大国，打造成了一台战争的机器，一台精巧而又庞大的战争机器，秦国所有的一切，都成了这台机器的一部分。
秦国的粮食，充当了军粮，
秦国的土地，用来操演士兵，
包括秦国的男人，应征入伍，上阵杀敌，
秦国的女人，在后方劳作，供应前线所需的物资。
就连秦国的木头石头也会被推到城头之上，作为杀敌的滚木擂石。
如果没有来到燕国，赢稷并不会觉得这一切有什么不一样。祖辈传承，自己司空见惯，也会认为这一切是天经地义的。就像一个从未见过大海的人一样，不管你如何描述大海的宽广无垠，如何的烟波浩淼，如何的气势磅礴，他都很难达到心底的共鸣，因为从未见过！谈不上喜欢。
正如一句话所说；“未曾相见的恋人，不值得回味”。
赢稷坐在了，他平日的书案之上，燕姬为他端来一杯茶，顺势坐在赢稷的身边。
整理一下裙摆，缓缓开口道：
“那柄吴钩已经躺在那里很久很久了，如果不是害怕失去你们父女，今天也不会再把它拿出来”燕姬一边说，一边缓缓的舒了一口气。可以看的出，她的眼角充满了泪水。
“当年秦国为了瓦解楚国与齐国的联盟关系，派出张仪进入楚国庙堂。对怀王许诺，若是楚与齐断交，秦国将归还占领楚国的六百里故土。
怀王生于宫廷，长于妇人之手，自幼学习中原文化，对中原的礼仪更是仰慕之至。信奉‘言必行，行必果’‘君子一诺.千金不换’的贵族礼仪。张仪口生莲花.舌辨之才，天下无双，怀王又怎能识破纵横家张仪的诡计。
再加之张仪重金收买了楚国的奸臣，一众奸佞小人，视国家利益如草芥，只顾及自己的个人钱财，美色，从中怂恿怀王与齐国断交。
派勇士宋遗到齐国辱骂齐宣王，齐宣王大怒转而与秦国缔结盟约。
怀王知道被骗以后勃然大怒。
派遣大将军屈丐领兵讨伐秦国。秦惠文王派庶长魏章及樗里疾、甘茂率军迎战，韩国也派兵相助。
两军战于丹阳，几经厮杀，秦军并未占得丝毫便宜，仓皇退却，秦人不甘心失败，使出离间之计破坏楚将关系，再加... -->>
吃罢早饭，赢稷将女儿叫到身边嘱咐了几句，小丫头，随着侍女们，高高兴兴的出去玩了。等到桌上饭菜收拾停当，侍女们送上刚刚沏好的茶水。
赢稷坐在桌子上首，主人的位置，燕姬坐在下面，因为需要照顾孩子的缘故，并未和赢稷坐到一起。赢稷面色凝重，开口说话道：
“你们都下去吧，吩咐下去，百步之内，不准有人，屋里不管发生什么事情，都不要进来”。
“诺”，侍女赶紧下去，站在门口传达主人的命令，侍卫们，侍女们，各自放下手中的活计，依次鱼贯而出。
赢稷觉得侍卫们已经走出百步以外，起身来到窗前，将窗子关死，顺手拿起桌上的《墨子》，一边随意的翻看，一边去将门关上。
翻开了第三篇‘所染’随之高声朗读
“子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！”一边诵读，一边观察着燕姬的变化，起先燕姬的脸上并未有何变化，赢稷继续往下读：
“非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。
夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、蔡公谷。此四王者所染不当，故国残身死，为天下僇。举天下不义辱人，必称此四王者。
齐桓染于管仲、鲍叔，晋文染于舅犯、高偃，楚庄染于孙叔、沈尹，吴阖闾染于伍员、文义，越勾践染于范蠡、大夫种。此五君者所染当，故霸诸侯，功名传于后世。”
“公子，不要再读了，坐下来听我给你讲个故事吧”燕姬略显疲惫的说着，燕姬何等聪明之人，她已经明白，赢稷之所以这样做，是在顾念自己的情面，不好直面询问，但从他刚才所读的文章中，燕姬已经听出了弦外之音。
‘所染’是墨子以染丝作为比喻，告诫天子、诸侯、大夫、士必须正确选择自己的亲信和朋友，才能取得良好的熏陶和积极的影响。
影响的好坏直接关系着事业的成败、国家的兴亡。
从刚才赢稷从自己身边走过，目光未曾离开那柄吴钩开始，燕姬就知道，这个和自己朝夕相处两年之久的男人，已经开始怀疑自己的身份了。怀疑自己与这次暗杀有着莫大的关联，之所以没有直面询问，
或许很大程度上，是他还不愿意相信，自己与这件事有关联。
“燕姬，你听我读完好吗？”赢稷的口气是那样的温暖和缓，曾经无数的日日夜夜里，他们就是这样度过的，赢稷读书，燕姬在一侧为他掌灯，为他研磨，将他写错的竹简，用刻刀划去，有几次还因为不小心，将手指划破，每当这个时候，赢稷总会停下手里的工作，迅速跑过来，将燕姬划破的手指放到嘴里将血吸出，还一边不无责备的告诫燕姬小心。燕姬总会顺势倒在赢稷的怀里，享受着两人难得的宁静，燕姬无数次的告诉自己‘多好的男人，要是你不是秦国的公子该多好’。
“范吉射染于长柳朔、王胜，中行寅染于藉秦、高强，吴夫差染于王孙雒、太宰嚭，智伯摇染于智国、张武，中山尚染于魏义、偃长，宋康染于唐鞅、佃不礼。此六君者所染不当，故国家残亡，身为刑戮，宗庙破灭，绝无后类，君臣离散，民人流亡。举天下之贪暴苛扰者，必称此六君也。
凡君之所以安者何也？以其行理也。行理性于染当。故善为君者，劳于论人而佚于治官。不能为君者，伤形费神，愁心劳意；然国逾危，身逾辱。此六君者，非不重其国、爱其身也，以不知要故也。不知要者，所染不当也。
非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也。曰：“必择所堪”。必谨所堪者，此之谓也。”
可以听出，赢稷的读书之声，多少有些凄凉的感觉，两个朝夕相处的爱人，彼此的心是相通的。
赢稷能够感觉到燕姬的变化，燕姬也能领会到赢稷的纠结。“为什么？为什么？”彼此的内心不停的呐喊着。
赢稷一直暗示自己这一切，都是巧合，不会与燕姬有关，是我错了！是我看错了！我们的孩子，我们的生活。虽然出自王侯之家，但是人非草木，孰能无情。自己十分珍惜眼前的一切。秦国法制森严，自小以为人与人交往都是一板一眼的，等到了东方才知道，人与人的交往是那样的丰富多彩。秦国的生活是多么的无趣，多么的苍白。两者之间，仿佛夏日与冬天的区别，东方热情奔放，色彩艳丽，秦国寒冷苍白，说不去的单调。
所有的人，只知道打仗，种田。诗歌相比于东方，是那样的粗犷野蛮，没有丝毫优雅的旋律。人是那样的呆板固执，就连女人也有着天壤之别。
如果说女人是用水做的，秦国的女人一定是女娲娘娘在寒冷的冬日里做出来的。是冰雕！彻头彻尾的冰雕！没有东方女人如水一般的柔美。更不会懂得如何谈情说爱，如何撒娇使性，就算是鱼水之欢，在她们的眼里，也只是生命传承的责任罢了。
她们只会做两件事，一是，督促自己的男人上阵杀敌，早些时候争得爵位。二就是将自己的男人早早的从被窝里赶到田地里，去种地，争取有了好收成，可以换回爵位。
‘耕战’秦孝公和商鞅制定的国策，已经使得秦国，发生了翻天覆地的变化。他们将原本美丽，充满游牧特色，神秘的西域大国，打造成了一台战争的机器，一台精巧而又庞大的战争机器，秦国所有的一切，都成了这台机器的一部分。
秦国的粮食，充当了军粮，
秦国的土地，用来操演士兵，
包括秦国的男人，应征入伍，上阵杀敌，
秦国的女人，在后方劳作，供应前线所需的物资。
就连秦国的木头石头也会被推到城头之上，作为杀敌的滚木擂石。
如果没有来到燕国，赢稷并不会觉得这一切有什么不一样。祖辈传承，自己司空见惯，也会认为这一切是天经地义的。就像一个从未见过大海的人一样，不管你如何描述大海的宽广无垠，如何的烟波浩淼，如何的气势磅礴，他都很难达到心底的共鸣，因为从未见过！谈不上喜欢。
正如一句话所说；“未曾相见的恋人，不值得回味”。
赢稷坐在了，他平日的书案之上，燕姬为他端来一杯茶，顺势坐在赢稷的身边。
整理一下裙摆，缓缓开口道：
“那柄吴钩已经躺在那里很久很久了，如果不是害怕失去你们父女，今天也不会再把它拿出来”燕姬一边说，一边缓缓的舒了一口气。可以看的出，她的眼角充满了泪水。
“当年秦国为了瓦解楚国与齐国的联盟关系，派出张仪进入楚国庙堂。对怀王许诺，若是楚与齐断交，秦国将归还占领楚国的六百里故土。
怀王生于宫廷，长于妇人之手，自幼学习中原文化，对中原的礼仪更是仰慕之至。信奉‘言必行，行必果’‘君子一诺.千金不换’的贵族礼仪。张仪口生莲花.舌辨之才，天下无双，怀王又怎能识破纵横家张仪的诡计。
再加之张仪重金收买了楚国的奸臣，一众奸佞小人，视国家利益如草芥，只顾及自己的个人钱财，美色，从中怂恿怀王与齐国断交。
派勇士宋遗到齐国辱骂齐宣王，齐宣王大怒转而与秦国缔结盟约。
怀王知道被骗以后勃然大怒。
派遣大将军屈丐领兵讨伐秦国。秦惠文王派庶长魏章及樗里疾、甘茂率军迎战，韩国也派兵相助。
两军战于丹阳，几经厮杀，秦军并未占得丝毫便宜，仓皇退却，秦人不甘心失败，使出离间之计破坏楚将关系，再加... -->>
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