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    我是雁北人,所谓雁北就是指外长城以南雁门关以北山西的广大地区,这片地区夹在内外长城之间,属于大同盆地的一部分。1989年雁北地区行署撤消,设立大同和朔州两个地级市,仅仅过了十几年,雁北这个名词便在人们的印象中逐渐模糊,偶尔看到这个名称也是出现在报纸上讲述抗战历史的文章中。

    第一次听说金沙滩这个地名是在上学三、四年级的时候,具体是哪一年,记得已经不是很清楚了,只是约隐记得当时山西电视台热播电视剧杨家将,里面讲到抗辽名将杨继业镇守雁关门,父子八、九人血战金沙滩,以身殉国。儿时看电视和成人以后不同,当时只是为了娱乐,喜欢看电视剧,如果那部电视剧现在再搬出银幕,我想大概也算是一部爱国主义教育影片罢,不管怎么说,它所讲述的是民族英雄抵抗外来侵略的故事。

    另外我对金沙滩这个地名比较记忆犹新的原因是那里有我父亲的二姨,按道理应该称呼二姨奶,在我印象中,她是我所有亲戚中离我们住的最远,儿时的唯一一次坐火车还是父母亲领着我去金沙滩的二姨奶家,也不知道因为坐了一次火车的缘故还是因为什么,从小就对那个地方比较向往。

    和金沙滩真正结缘是在1997年。那年三月,我作为我们学校怀仁实习点的一员,在金沙滩运管站工作生活了三个半月,在雁北地区十三个县的交通系统中,每个县下设一个运管所,唯有怀仁县比较特殊,除县里的运管所之外,又在金沙滩镇设立了运管站,从行政级别上讲大概比县里的运管所低半级。古时的金沙滩实际上泛指雁门关以北山阴县和怀仁县交界的广大地区,后来随着改革开放以后,那里的经济比较繁荣一些,就以金沙滩这个名字设立了镇,镇政府设在第三作村,当地人们习惯称之为三作村,我刚开始听到这个名字的,本能的感觉告诉我这不是个传统的自然村落,如同北大荒那些前进镇、十二站、东方红等地名一样,应该是个带有浓烈的时代色彩的移民镇,后来和当地老乡一打听,果然如此。金沙滩镇的繁荣缘于它的地理位置比较特殊,它位于大(同)运(城)公路、208国道(集宁至长治)和从左云到应县、灵丘煤运公路的交叉点上,每天都有大量的运煤车辆经过这里,所以后来对为什么要在这个地方设立个运管站另有一番理解了。

    在金沙滩实习的三个月里是我人生中最为快乐的一段时光,实习工作中的事情并不是很多,每个月的十号到二十号,帮助站里的朱师傅办理征收运煤车的运管费和车船税,再就是平时上路配合站里和怀仁运管所的工作人员稽查车辆。各种手续并不是很复杂,和在学校里学到的知识完全是两码事情,也许这就是学校派出我们实习的真正原因罢,让书本知识和实践相结合。

    记得当时我们班里来怀仁实习的学生共有十人,带队老师与县里交通局、运管所的领导办理了交接手续以后就返回学校了,指定由我管理和带领我们这个小团体。我们十个人,四男六女,四个男的全部是朔州六区县的人,在学校时大家就认了老乡,也比较好管理,我几乎不用费什么口舌。大家每天在松散的工作之余就是抓伙食,县交通局给我们每人每天补助十元钱,我们干脆就自己下厨自给自足,不知道其他同学怎样,以至于我在三个月的时间里,体重从55公斤猛增至75公斤,后来等回到学校里其他同学都笑称我以前是根棍子现在却变成了个柱子,而且还给自己搞出了个啤酒肚,让我现在每当看到自己体形的时候总是痛苦不已。

    金沙滩和所有的小镇一样,民风极为淳朴,整个镇上只有一两条小街,街道的两边零散地开着几家小商店、理发店和电话亭,再就是沿街小商贩摆的菜摊和生熟肉食摊。所谓的街中心就里那个称为电影院的地方,说是个电影院,我们在那里生活了三个半月也没见过开个门,倒是入夏以后,街上的卡拉ok摊点比较热闹红火,每到傍晚摊主便把自家的vcd机、mv碟和电视机搬出来,唱一首歌一元钱,为了吸引顾客,摊主还让唱得好的人免费唱,镇上的青年人都要聚在一起吼到半夜时分,我们这群学生用不了多久便对镇里混得极为熟悉。

    这座小镇更不能让我忘记缘于同我一起在这里实习的还有我的恋人,在这里我们共同生活了三个半月,初恋的刻骨铭心,那种对爱和情感的执着和体验,那份对真情不求回报的付出,是我在参加工作后的几次恋爱中无法比拟的。在多年以后再次恋爱的时候,我再也无法集中精力、毫无杂念地轰轰烈烈地对待自己的感情,和女孩子的交往总是很小心翼翼,以免自己再次受到伤害。而在金沙滩生活的三个月中,为我提供了一种犹如陶渊明笔下桃花源般的静地。

    当我们坐在返校的大巴里,恋恋不舍地在离开这片热土的时候,我们都有一种无法释怀的情感压抑在心头,久久都不肯离去。正如在一起实习的一位运城的女同学给我的毕业留言册上写到:“四年的同学生涯竟然比不上这一百天共同生活工作中所产生的情谊深厚”的确如此,同学十人,在远离家乡的异地,同在一个锅里搅稠稀,除了学生时代的纯真,在利益熏天今天的现实世界中谈何容易... -->>

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