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人活在空气中，鱼活在水里。人就是鱼，鱼就是人。
人总觉得自己不如鱼自由，一觉得自己被束缚，就大喊我想做一只自由自在的鱼。香烟自燃不自在，啤酒浇愁不消愁。人多想做一只鱼呀。
也有过一条鱼想做一个人的故事。鱼想做一个人，为了两条人腿，弄丢了生命。凭什么说鱼比人自由？仅仅是因为鱼可以漂浮在水里，而人因重力大于浮力而不能漂浮在空气中吗？
人早已经征服了海陆空。鱼不比人自由。
哪怕你觉得鱼是自由的一种象征，也不见得鱼很自由。自由总不能简单的归结为“自游”吧。做一只鱼未必自由，那做一只仰泳的鱼吧。像死鱼一样“浮尸”在水面，保准渔夫见了也不屑一顾。只是这样的姿势是否实用呢？万一以这个姿势游到某个目的地要很费力的话，你还要“自由”吗？话说回来，这样的姿势古怪少见，或许能得到不少欣赏的目光。
人生来自由。这是社会发展到一定的程度才能出现的一句话。既然生来自由了，想不自由都不行了。真自由。我宁愿自由是靠争取来的也不愿意自由是生来具有的。虽然后者更让人喜欢。
什么叫自由？睡觉很自由，但是要上班。飚车很自由，但会撞死人。
什么又谓之不自由？要上班就不自由，不能飚车就不自由？
许多人都说自己很不自由。试问是法律约束了你应有的权利了吗？还是法律规定你要执行的义务你想推却呢？要是是这样子，你不自由不是活该？
人都有愿望的。想去环游世界，想得到某种东西。但不能因这些愿望实现不了就觉得没有自由。现实条件对人总有约束的，否则就不叫条件了。没有绝对的权利。这是一句老话，也是一句真话。
如果你想做一只仰泳的鱼的话，也许你付出的代价比其他的鱼都高，而且得到的是更少。你是要做一只仰泳的鱼呢，还是要自由？
自由不是你说你想做一只鱼就可以得到的。
人活在空气中，鱼活在水里。人就是鱼，鱼就是人。
人总觉得自己不如鱼自由，一觉得自己被束缚，就大喊我想做一只自由自在的鱼。香烟自燃不自在，啤酒浇愁不消愁。人多想做一只鱼呀。
也有过一条鱼想做一个人的故事。鱼想做一个人，为了两条人腿，弄丢了生命。凭什么说鱼比人自由？仅仅是因为鱼可以漂浮在水里，而人因重力大于浮力而不能漂浮在空气中吗？
人早已经征服了海陆空。鱼不比人自由。
哪怕你觉得鱼是自由的一种象征，也不见得鱼很自由。自由总不能简单的归结为“自游”吧。做一只鱼未必自由，那做一只仰泳的鱼吧。像死鱼一样“浮尸”在水面，保准渔夫见了也不屑一顾。只是这样的姿势是否实用呢？万一以这个姿势游到某个目的地要很费力的话，你还要“自由”吗？话说回来，这样的姿势古怪少见，或许能得到不少欣赏的目光。
人生来自由。这是社会发展到一定的程度才能出现的一句话。既然生来自由了，想不自由都不行了。真自由。我宁愿自由是靠争取来的也不愿意自由是生来具有的。虽然后者更让人喜欢。
什么叫自由？睡觉很自由，但是要上班。飚车很自由，但会撞死人。
什么又谓之不自由？要上班就不自由，不能飚车就不自由？
许多人都说自己很不自由。试问是法律约束了你应有的权利了吗？还是法律规定你要执行的义务你想推却呢？要是是这样子，你不自由不是活该？
人都有愿望的。想去环游世界，想得到某种东西。但不能因这些愿望实现不了就觉得没有自由。现实条件对人总有约束的，否则就不叫条件了。没有绝对的权利。这是一句老话，也是一句真话。
如果你想做一只仰泳的鱼的话，也许你付出的代价比其他的鱼都高，而且得到的是更少。你是要做一只仰泳的鱼呢，还是要自由？
自由不是你说你想做一只鱼就可以得到的。