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即没有掌握虚时间，也不明白绝对虚无，虽然他自身处在了一种内外极端混乱的状态里，但无形中早已被绝对虚无彻底侵入，他所做的一切，即是完整意义上的无用功，做了等于没做，没做等于做了。可这样的说法并不准确，死月亮泉中没有时间，当然不会出现列在时间线上的纵向对比。若要强行视像具现的话，可以试图比作同步，在秋梧绝望试探的同时，他也在起身回顾，然这样的说法依旧不尽然，更不会是平行分裂，所有基于时间概念的可变态都不会出现在死月亮泉中，这几乎已成定律！
秋梧猛起手抓向了眼前的无尽黑暗，在他身后的死月亮泉中，正有一滴水滴坠在了镜面泉月之中，混乱了光影。他的内心波澜不惊，因为他知道，这是必然的！
秋梧这一出手，虽用力刚猛，但看着也就是平平常常的探空虚抓，可事实上并没有那么简单。虽然他依旧不明白死月亮泉究竟是怎样一方存在，但绝对虚无这一本质他却有所触碰。
这一爪抓向了无尽黑暗，满载着他领悟的虚时间之力，于绝对静止态中，他相对动了。可这一爪抓下去，并没有抓实，怎么去的又怎么回来了，手中唯一触感，除了虚还是虚，他疑惑了，甚至茫然了。
光与黑的对照是绝对，秋梧掌握的虚时间来自于终始互证，同时而起的还有死月亮泉的白光，但与之映照的无尽黑暗却先于这所有之前，几乎是一路伴随着秋梧三人印证了一切，这不符合秋梧虚时间的掌握缔造，更不符合死月亮泉中的绝对虚无定律。即是说，周遭的无尽黑暗自有时间线，并且是更加完整全面的时间体现，其优先级高于秋梧所掌握的虚时间，这是他保有的体态所决定的，是根本性的不可转变。必然的，死月亮泉的光属于绝对虚态，那么所应对照的黑也必须是绝对虚态，可眼前的无尽黑暗显然不符合这样的规律。没有对照互印的光是光，与之对照的无尽黑暗却不是应有的黑，死月亮泉中有光，但没有与之对印的黑！死月亮泉的光对照互印的是什么，秋梧无法掌握，也不想寻求，但他已然知道，眼前的无尽黑暗并不是死月亮泉所在！
无尽黑暗可以在两个层面上做终极解读，一种是实体态，另一种是虚体态，眼前的无尽黑暗显然是虚体态的，那么是否可以和身后的死月亮泉划等号？不对，显然不是这样的，眼前的无尽黑暗独立成体，自有完整时间，呈现虚态！背后的死月亮泉是绝对虚态，没有时间存在，同样是虚态！两者显对照，却不互印，那就是说，这其中有一方是伪虚态，是相对虚态！相对虚态和绝对虚态，可以看作同质，但又是两种截然不同的存在。无尽黑暗固有的时间体系，注定了它脱离不了时间、空间、物质这三个世界基础来单独看待，相对虚态可以在空间上无限大，也可以在时间上无限延长，但有了死月亮泉做对比，这就仍然是一个受限空间。
而此刻秋梧所处在的位置就相当之玄妙了，即立身在了绝对虚态中，又踏在了相对虚态中，可他一行人终究只有三具躯体，怎么可能同处二地且自知？秋梧再次转过身来观察死月亮泉，而这两方存在的间隙就仿佛以他身前身后为隔断般，一转身踏入伪虚，再转身又入真虚。秋梧瞬间明白了，因为他看到了死月亮泉被包裹在无尽黑暗中，也就是被包裹在了相对虚态里，这证明了什么？相对虚态是一个在三面上受限的无限空间，那么这存在受限包裹里的绝对虚无，就可被限定范围，也变成了相对有限。受限的绝对虚无已然变质，伴随而起的必然是空间概念，这和绝对虚无的概念是悖逆的，绝对虚无里可以存在虚时间概念，但不能引入任何的空间概念，若在空间上能够定点绝对虚无的存在，一切都将毫无意义。
但秋梧是知道死月亮泉存在的，他所做的一切抗争都是见证确立面，因此他大胆判断，眼前的死月亮泉亦是伪虚，并不是真正的死月亮泉。伪的虚态，伪的死月亮泉，真的只是他心中那无限疑惑，当他再次探出手去时，已然轻悠缓慢，似试探，似证实，抓向了那一方死月亮泉。
远远望去，此刻的秋梧就像在伸手探月一般，每一伸都显得温柔缓慢，每一展都极尽庄重肃穆，但他伸出去的手刚探到一半，却又戛然而止。他的眼中只留下全盘的不可置信，眼前的手，根本不是人的手，更不是他映像中自己的手!
自他肩上探出的那道延伸，本有着棕色的兽毛皮做表体防护，但那熊皮衣袖，就仿佛迎来了迟到的瞬间，无形中化作了空白虚质，肉色弥留间，清晰可见掌上的血肉正在飞速脱骨。红色激涌，碎肉崩离，如此生剥活体的卸肉脱骨，必然伴随着痛彻心扉的剧痛，但秋梧非但没有痛喊狂叫，反而就这么呆望着，因为他已然忘记了痛感，在这方玄妙里，如若他心不起，自然也不会存在痛。秋梧的呆滞自不是因为那无形刚猛的搅碎力，这是情理中意料外的必然，只因为他的离体血肉并没有化虚消失，也没有飘飞四散，反而呈现了一种前所未有的怪异存在。就像有无形的力在拉回抵抗一般，那红色血肉化作了一团异形生命体，疯狂窜涌缠绕在他的掌形白骨间，正与那无形搅碎力斗得难分难舍！
即便是不知痛，但他还是收回了右手，再观他整个右掌，只留白骨！他已然明白了，眼前脚下的死月亮泉根本不用他去刻意追逐，那是真正的触手可及，但这样的结果，却是他无论如何也不可承受的。
如今看来，无论他领悟了多少，死月亮泉的存在，都远比他想象的要复杂奥妙。
眼前的手掌，再次有了血肉驻留，依旧是那犹如活体般的残留血肉，在试图掩盖他的白骨手掌，只是不像先前那样激烈窜动了，缓慢牵扯着匀速纠缠。但终究还是损失了一些血肉，只能将他的白骨微微覆盖了一层便止住了，而那断绝处，正是他手腕上的黑晶珠手链，梧桐的遗落之物。
一开始的秋梧的确是盲目的，但当他真正动起来的时候，所仰仗的除了他缔造掌握的虚时间，还有这串手链。他也恍然彻悟了，其实自己三人从未踏足过真正的死月亮泉，眼前脚下的死月亮泉不是虚伪，那就是真正的死月亮泉，一方玄妙，一方绝对虚无所在。空间上不可定位的死月亮泉，却有另一方玄妙可以指明，那就是三人所立的无尽黑暗。
这方玄妙的无尽黑暗，也有一个名字，叫做泉下迷泉，巧合的是秋梧正想用这个名字为之命名。如今兜转一圈又回到了原点，他知道其实自己三人并未真正的停下过一分一秒，依旧是在无尽黑暗中不断坠落，那眼前脚下的死月亮泉，根本不能作为参考对照。
但他刚才领悟抗争的一切也不是虚假，这一过程是他无形中被牵引，自主的选择了去接近死月亮泉，他领悟的越深，离那真正的死月亮泉就越近，越近就能领悟更深。这却与他真正想要的背道而驰，其结果就是碎肉化骨，代价不可谓不惨痛。幸运的是他所付出的代价并非全无收获，现在的他，敢于徒手破迷泉，所仰仗的利器，非是一件！
泉下迷泉，同样的一方玄妙，迷的是什么？是遮掩，是惑心，是外层的有形无质，无质却有形，化形作了眼前这无尽黑暗。说来，真正让秋梧掌握虚时间的出处，死月亮泉无疑是根本，但泉下迷泉才是真正的孕育巢室，可随着这一切的颠倒逆转，他所掌握的也在流失着，于是再不去理会手上的伤痛，又一次徒手抓向了黑暗虚空。
这一下似乎有了反应，虽然眼不可见，但秋梧感受到了。纵然只是感觉，但他依旧连连出手，似乎要在那无尽黑暗中强刨出一个洞窟通道来。最终，他的努力没有白费，眼前出现了丝丝曲折光亮，那是久违的真正天光，明显区别于死月亮泉所绽放出的白光。自此，秋梧再次明确确定了，自己三人依旧是在那有形无质的水流中不断坠落。
随着秋梧动作的停止，那一抹新晋光亮转瞬间便高悬于脚下来处，眼见又要消失不见，秋梧再次将自己的身体化作了盾牌，紧紧的拥护住姐妹两，恍眼间，背后的死月亮泉不知何时已然消失，不见了踪影。果然不多时，那活剥生削的剧痛折磨又再度袭来，但这次却不一样了，秋梧护住姐妹两的同时，强自支撑起右手，不断下坠中，眼前出现了斑驳的连线光亮，被他的露骨尖爪破暗而出。这同步而出的异样天光，不断的曲折动荡着，映花了三人的身形，若是通常意义上的下坠掉落，三人只会向着更深处坠落，怎么还会有光影伴随？如此曲折光影，即便是秋梧亲手抓破而来，但无论在水面上，还是浅层水流中，都不应该是这样的显现，那就只能说明，这水流中有东西，传来的天光是被不定向的二次折射传来！
秋梧目芒紧缩，再不迷茫，努力探寻搜索着，渐渐的，他确定自己看见了不同的存在，是鱼，是水中一条条游鱼身上的银鳞，折射了天光！虽然是细微渺小、犹如飞芒游走的存在，但他确实看见了，的确有鱼在水中游动觅食，是它们造就了水光曲折。至此，他再不犹豫，猛然抽出猎刀，这一刀，他本打算掷向身后的死月亮泉，但此刻，他断然下定了决心。
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即没有掌握虚时间，也不明白绝对虚无，虽然他自身处在了一种内外极端混乱的状态里，但无形中早已被绝对虚无彻底侵入，他所做的一切，即是完整意义上的无用功，做了等于没做，没做等于做了。可这样的说法并不准确，死月亮泉中没有时间，当然不会出现列在时间线上的纵向对比。若要强行视像具现的话，可以试图比作同步，在秋梧绝望试探的同时，他也在起身回顾，然这样的说法依旧不尽然，更不会是平行分裂，所有基于时间概念的可变态都不会出现在死月亮泉中，这几乎已成定律！
秋梧猛起手抓向了眼前的无尽黑暗，在他身后的死月亮泉中，正有一滴水滴坠在了镜面泉月之中，混乱了光影。他的内心波澜不惊，因为他知道，这是必然的！
秋梧这一出手，虽用力刚猛，但看着也就是平平常常的探空虚抓，可事实上并没有那么简单。虽然他依旧不明白死月亮泉究竟是怎样一方存在，但绝对虚无这一本质他却有所触碰。
这一爪抓向了无尽黑暗，满载着他领悟的虚时间之力，于绝对静止态中，他相对动了。可这一爪抓下去，并没有抓实，怎么去的又怎么回来了，手中唯一触感，除了虚还是虚，他疑惑了，甚至茫然了。
光与黑的对照是绝对，秋梧掌握的虚时间来自于终始互证，同时而起的还有死月亮泉的白光，但与之映照的无尽黑暗却先于这所有之前，几乎是一路伴随着秋梧三人印证了一切，这不符合秋梧虚时间的掌握缔造，更不符合死月亮泉中的绝对虚无定律。即是说，周遭的无尽黑暗自有时间线，并且是更加完整全面的时间体现，其优先级高于秋梧所掌握的虚时间，这是他保有的体态所决定的，是根本性的不可转变。必然的，死月亮泉的光属于绝对虚态，那么所应对照的黑也必须是绝对虚态，可眼前的无尽黑暗显然不符合这样的规律。没有对照互印的光是光，与之对照的无尽黑暗却不是应有的黑，死月亮泉中有光，但没有与之对印的黑！死月亮泉的光对照互印的是什么，秋梧无法掌握，也不想寻求，但他已然知道，眼前的无尽黑暗并不是死月亮泉所在！
无尽黑暗可以在两个层面上做终极解读，一种是实体态，另一种是虚体态，眼前的无尽黑暗显然是虚体态的，那么是否可以和身后的死月亮泉划等号？不对，显然不是这样的，眼前的无尽黑暗独立成体，自有完整时间，呈现虚态！背后的死月亮泉是绝对虚态，没有时间存在，同样是虚态！两者显对照，却不互印，那就是说，这其中有一方是伪虚态，是相对虚态！相对虚态和绝对虚态，可以看作同质，但又是两种截然不同的存在。无尽黑暗固有的时间体系，注定了它脱离不了时间、空间、物质这三个世界基础来单独看待，相对虚态可以在空间上无限大，也可以在时间上无限延长，但有了死月亮泉做对比，这就仍然是一个受限空间。
而此刻秋梧所处在的位置就相当之玄妙了，即立身在了绝对虚态中，又踏在了相对虚态中，可他一行人终究只有三具躯体，怎么可能同处二地且自知？秋梧再次转过身来观察死月亮泉，而这两方存在的间隙就仿佛以他身前身后为隔断般，一转身踏入伪虚，再转身又入真虚。秋梧瞬间明白了，因为他看到了死月亮泉被包裹在无尽黑暗中，也就是被包裹在了相对虚态里，这证明了什么？相对虚态是一个在三面上受限的无限空间，那么这存在受限包裹里的绝对虚无，就可被限定范围，也变成了相对有限。受限的绝对虚无已然变质，伴随而起的必然是空间概念，这和绝对虚无的概念是悖逆的，绝对虚无里可以存在虚时间概念，但不能引入任何的空间概念，若在空间上能够定点绝对虚无的存在，一切都将毫无意义。
但秋梧是知道死月亮泉存在的，他所做的一切抗争都是见证确立面，因此他大胆判断，眼前的死月亮泉亦是伪虚，并不是真正的死月亮泉。伪的虚态，伪的死月亮泉，真的只是他心中那无限疑惑，当他再次探出手去时，已然轻悠缓慢，似试探，似证实，抓向了那一方死月亮泉。
远远望去，此刻的秋梧就像在伸手探月一般，每一伸都显得温柔缓慢，每一展都极尽庄重肃穆，但他伸出去的手刚探到一半，却又戛然而止。他的眼中只留下全盘的不可置信，眼前的手，根本不是人的手，更不是他映像中自己的手!
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