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夜深人静，万家灯火已熄，杨华躺在床上，却是辗转反侧，难以再入眠。
突然得到的100万该如何向父母解释？该不该向家人坦白系统的存在呢？自己的100万除了买车，剩下的应该怎么花？自己应该购买哪种车型呢？小轿车还是小货车？或者皮卡？
从排面来说，当然首选小轿车，可小轿车地盘普遍不高，在山区的坑洼路面行驶很容易刮底。小货车的话适合运送货物，到果园丰收时能派上大用场，可它不如小轿车来的气派。至于皮卡，杨华不懂，只从网络上看到过道奇公羊和福特猛禽的照片，凶猛、庞大、霸气侧露。
一个又一个的问题困扰着杨华，弄得他疲惫不堪。
明天的事明天再说吧！到时候问问系统的意见。杨华翻了个身，呼呼大睡。
…………
正月里来是新年儿呀啊，大年初一头一天呀啊，家家团圆会呀啊，少地给老地拜年呀啊……
花溪习俗：大年初一，亲朋邻里互相道喜，晚餐吃年羹，以讨“年年有耕”之彩；吃年糕，取一年高一年之吉。初二开始拜年，正月初八后开始张灯结彩闹元宵。
清晨起来，开门大吉。先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。
很多人都喜欢在这天上香拜神、拜佛，祈求在新一年里一切顺顺利利。
经过两个多小时的跋涉，终于来到了双龙寺前，一座破旧的古庙，庙后一棵古树，据碑文记载这棵古树已有至少有六百多年，古树中空，不过依然生机勃勃。庙里没有主持，也没有和尚沙弥，几个护林人，担起了修缮古庙的责任，由于人迹罕至，香火不旺，修缮几年也没有多少改观，每逢节日才有一些人上山捐出一点儿薄薄的香火钱，用来维护古庙和进山道路。
那些为了争第一炷香的人不辞劳苦半夜等候，双龙寺周围堵得水泄不通。这都是一种精神，一种信仰。
杨华一家到寺里时，那里已有许多香客了。每个香客在烧香磕头的时候，嘴里都在默默地祷告着。他们中，有求发财的，有求升官的，有求考取大学的，有求儿女婚姻的，有求赌博赢钱的。总之那一刻，求菩萨保佑的可谓五花八门，想什么就求什么。
点燃三炷香，香举至额头一般高。一叩首，再叩首，三叩首，一家人在佛像前烧香磕头，祈祷着平安、幸福。
上三柱香，是对觉悟者的恭敬行为，第一柱香在佛前表决心戒掉恶习妄念，第二柱香希望自己能够入定，第三柱香祈求自己能得智慧。
一般人可能不清楚，在佛菩萨像前，究竟烧几柱香、磕几次头合适，是不是烧的香越多越好、越贵越好、越高越好？其实不然，只要一片至诚，烧三柱香、磕三个头也就够了。
祈福完毕，踏出庙门，到蜡烛台上插上一对香烛。那大大的蜡烛燃烧着，在人们默默的许愿时，看着那蜡烛的光，不熄灭的光，那就是希望吧？希望幸运之光降临到每个人的头上，可以看出不管是年轻的，还是年龄梢大的人，那眼神里都充满了渴望，都有一份心情，都希望佛祖的保佑……
…………
回村后，杨华动手去串门。每年初一村里每家每户都有一个人挨家挨户的去拜年，喝杯茶，聊几句，互道恭喜！
…………
俗话说：“吃了年糕，步步登高”……每逢年初一的时候，花溪人都要蒸年糕吃的，那份十分香甜、十分筋道的口感，那种浓浓的过年味道，总是在不经意的瞬间，慢慢地爬上心头……
关于春节年糕的来历，有一个很古老的传说。
在远古时期有一种怪兽称为“年”，一年四季都生活在深山老林里，饿了就捕捉其他动物充饥。可到了严冬季节，兽类大多都躲藏起来休眠了。“年”饿得不得已时，就下山伤害百姓，攫夺人充当食物，使百姓不堪其苦。后来有个聪明的部落称“高氏族”... -->>
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夜深人静，万家灯火已熄，杨华躺在床上，却是辗转反侧，难以再入眠。
突然得到的100万该如何向父母解释？该不该向家人坦白系统的存在呢？自己的100万除了买车，剩下的应该怎么花？自己应该购买哪种车型呢？小轿车还是小货车？或者皮卡？
从排面来说，当然首选小轿车，可小轿车地盘普遍不高，在山区的坑洼路面行驶很容易刮底。小货车的话适合运送货物，到果园丰收时能派上大用场，可它不如小轿车来的气派。至于皮卡，杨华不懂，只从网络上看到过道奇公羊和福特猛禽的照片，凶猛、庞大、霸气侧露。
一个又一个的问题困扰着杨华，弄得他疲惫不堪。
明天的事明天再说吧！到时候问问系统的意见。杨华翻了个身，呼呼大睡。
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正月里来是新年儿呀啊，大年初一头一天呀啊，家家团圆会呀啊，少地给老地拜年呀啊……
花溪习俗：大年初一，亲朋邻里互相道喜，晚餐吃年羹，以讨“年年有耕”之彩；吃年糕，取一年高一年之吉。初二开始拜年，正月初八后开始张灯结彩闹元宵。
清晨起来，开门大吉。先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。
很多人都喜欢在这天上香拜神、拜佛，祈求在新一年里一切顺顺利利。
经过两个多小时的跋涉，终于来到了双龙寺前，一座破旧的古庙，庙后一棵古树，据碑文记载这棵古树已有至少有六百多年，古树中空，不过依然生机勃勃。庙里没有主持，也没有和尚沙弥，几个护林人，担起了修缮古庙的责任，由于人迹罕至，香火不旺，修缮几年也没有多少改观，每逢节日才有一些人上山捐出一点儿薄薄的香火钱，用来维护古庙和进山道路。
那些为了争第一炷香的人不辞劳苦半夜等候，双龙寺周围堵得水泄不通。这都是一种精神，一种信仰。
杨华一家到寺里时，那里已有许多香客了。每个香客在烧香磕头的时候，嘴里都在默默地祷告着。他们中，有求发财的，有求升官的，有求考取大学的，有求儿女婚姻的，有求赌博赢钱的。总之那一刻，求菩萨保佑的可谓五花八门，想什么就求什么。
点燃三炷香，香举至额头一般高。一叩首，再叩首，三叩首，一家人在佛像前烧香磕头，祈祷着平安、幸福。
上三柱香，是对觉悟者的恭敬行为，第一柱香在佛前表决心戒掉恶习妄念，第二柱香希望自己能够入定，第三柱香祈求自己能得智慧。
一般人可能不清楚，在佛菩萨像前，究竟烧几柱香、磕几次头合适，是不是烧的香越多越好、越贵越好、越高越好？其实不然，只要一片至诚，烧三柱香、磕三个头也就够了。
祈福完毕，踏出庙门，到蜡烛台上插上一对香烛。那大大的蜡烛燃烧着，在人们默默的许愿时，看着那蜡烛的光，不熄灭的光，那就是希望吧？希望幸运之光降临到每个人的头上，可以看出不管是年轻的，还是年龄梢大的人，那眼神里都充满了渴望，都有一份心情，都希望佛祖的保佑……
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回村后，杨华动手去串门。每年初一村里每家每户都有一个人挨家挨户的去拜年，喝杯茶，聊几句，互道恭喜！
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俗话说：“吃了年糕，步步登高”……每逢年初一的时候，花溪人都要蒸年糕吃的，那份十分香甜、十分筋道的口感，那种浓浓的过年味道，总是在不经意的瞬间，慢慢地爬上心头……
关于春节年糕的来历，有一个很古老的传说。
在远古时期有一种怪兽称为“年”，一年四季都生活在深山老林里，饿了就捕捉其他动物充饥。可到了严冬季节，兽类大多都躲藏起来休眠了。“年”饿得不得已时，就下山伤害百姓，攫夺人充当食物，使百姓不堪其苦。后来有个聪明的部落称“高氏族”... -->>
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